TRANSITION VERS LE ROYAUME DES CIEUX

QUE L'ON DOIT CONTINUER A AUGMENTER

18 Novembre, 2013

 

 

Dans l'évangile de l'apôtre Jean, nous lisons un récit, où les disciples de Jean-Baptiste craignaient que Jésus aurait un plus grand succès dans son ministère que fut Jean.

 

(Jean 3:26) Ils vinrent alors vers Jean et lui dirent: “Rabbi, l’homme qui était avec toi, de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, vois, celui-là baptise et tous vont vers lui. 

 

Mais John n'était pas inquiet. Il a compris que c'était la volonté du Père que Jésus ait plus de succès, et il se réjouit à cause de cela.

 

(Jean 3:27-29) En réponse Jean dit: “Un homme ne peut rien recevoir si cela ne lui a pas été donné du ciel. Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais: J’ai été envoyé en avant de celui-là. Celui qui a l’épouse, c’est l’époux. Cependant, l’ami de l’époux, quand il se tient là et l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux. Cette joie donc qui est la mienne est devenue complète.

 

Puis Baptiste célèbre:

 

(Jean 3:30) Celui-là doit croître, mais moi je dois diminuer.

 

Quelle humilité de la part de Jean! Oui, Jean a entendu que le Père avait remis toutes choses entre les mains du Fils, Jésus-Christ, et tandis que Jean a servi à préparer les gens pour le Fils, la vie éternelle est donnée à ceux qui exercent la foi dans le Fils.

 

(Jean 3:35,36) Le Père aime le Fils et a donné toutes choses en sa main. Celui qui exerce la foi dans le Fils à la vie éternelle; celui qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

 

Même s'il s'agit d'un récit rendu historique des événements qui ont eu lieu au 1er siècle, ce récit à des parallèles intéressants de nos jours. C'est un exemple de la façon dont « les choses qui sont écrites à l'avance » peuvent servir d’instruction et donner de l'espoir pour nous qui vivons dans ce 21e siècle (Romains 15:4), en particulier la petite nation des Témoins de Jéhovah. Mais avant d'entrer dans le centre de cet article, nous voulons clarifier la différence entre les interprétations et parallèles prophétiques.

 

Interprétations et Parallèles prophétiques

 

Les Interprétations prophétiques, concernent des événements spécifiques, qui ont été annoncé d’avance pour se produire, ou certaines personnes ou entités qui ont été destinées d’avance à exister et à agir d'une certaine façon, tandis que les parallèles se présentent lors de l'examen des paraboles ou des récits historiques. Les parallèles démontrent la loi de cause à effet. Faire un parallèle n'établit pas des événements ou des personnes prédestinées, mais il illustre ce qui peut arriver lorsque des événements similaires se produisent ou lorsque certaines personnes agissent d'une certaine manière. Ils sont prophétiques seulement dans le sens que l'on va récolter ce qu'on a semé. (Galates 6:7) 

 

Parce que les prophéties et les paraboles sont souvent prises les unes pour les autres, des interprétations et des parallèles prophétiques sont également à tort interchangeables. Un bon exemple de la façon dont une parabole qui était destiné à être un parallèle, ou modèle, a été prise pour une prophétie, est la parabole de l'esclave fidèle et avisé où Jésus dit:

 

(Matthieu 24:45-47) Quel est donc l’esclave fidèle et avisé que son maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner leur nourriture en temps voulu? Heureux cet esclave si son maître, en arrivant, le trouve en train de faire ainsi! Vraiment, je vous le dis: Il l’établira sur tous ses biens. 

 

Cette parabole est interprété par certains comme une prophétie qui annonce la venue d'une certaine catégorie de personnes, à qui sera donné, tous les biens de Jésus-Christ. Mais vraiment, pour cette parabole, c’est d'être utilisé comme un parallèle, ou modèle, avec des résultats pour ceux qui agissent de la manière décrite dans la parabole. Ils récolteront ce qu'ils ont semé. En d'autres termes, elle n'est pas un message prédestiné pour une personne ou d'un groupe, pour un travail spécifique, c'est une assurance à tous que si elles sont fidèles et discrets, ils seront récompensés.

 

Le tournage des événements ou des paraboles historiques, en prophéties, a conduit de nombreuses personnes en mauvaise orgueil et suffisance excessive. Par exemple, quand une organisation religieuse s’estime aujourd’hui l’équivalent ou le pendant moderne de la nation d'Israël, en fonction des manières de la nation d’Israël, ils vont se façonner et appliquer toutes les prophéties concernant Israël elle-même. Ils vont se considérer comme un soi-disant «peuple élu», spécialement sélectionné et prédestiné à exister, et surtout favorisé par Dieu.

 

Quand on regarde une telle organisation religieuse, elle semble bien s'adapter à la prophétie biblique, que ce soit bon ou mauvais. Mais la similitude ne se pose pas, elle est loin d’être prédestinée. Cela se pose parce que l'organisation choisit d'imiter et imite la nation ancienne. Et en imitant Israël, la loi de cause et effet nécessite qu'une telle contrepartie moderne subisse les mêmes expériences avec les mêmes résultats que la nation elle-même a eus.

 

Ce sont de bonnes nouvelles pour ces organisations, comme les Témoins de Jéhovah, qui ont choisi cette voie fatale, car avec une telle imitation de cette nation, on ne peut descendre du tapis roulant, ou arrêter la copie de l’antique Israël, et d'éviter ainsi le résultat négatif de l’ancien Israël qui a souffert. Malgré de nombreux avis contraires, ces organisations ne sont pas prédestinées à subir les mêmes conséquences, le même jugement ou la même mort! Leur résultat futur est entre leurs mains. Par leurs actions, ils arrivent à décider de leur propre sort.

 

Nous pensons qu'il est important de préciser cette distinction entre une interprétation prophétique et un parallèle parce que cet article attire certains parallèles entre le premier siècle, le christianisme et le christianisme d’aujourd’hui, et nous voulons  être clairs. Nous ne proposons pas des interprétations prophétiques, nous ne faisons que discuter d’apparents parallèles et des potentiels résultats.

 

Dans l'ensemble, le christianisme de nos jours n'a pas progressé beaucoup plus après les chrétiens du 1er siècle qui sortaient tout juste de judaïsme. Comme l'esclave lent de Jésus dans la parabole des Talents (Matthieu 25:14-30), la majorité du christianisme, a choisi de « cacher ce qui leur a été donné, dans le sol » plutôt que « faire des affaires » et d'augmenter sa valeur et sa signification. Par exemple, certains continuent à s'accrocher au « vin vieux », des idées arriérées de statut de deuxième place de la femme dans la religion. (Voir l'égalité spirituelle de la femme et de l'égalité des femmes spirituelle - Partie II où nous réfutons ces idées). Certains tiennent de si près aux mœurs du 1er siècle, qu'ils refusent les appareils modernes ou des robes modernes. Beaucoup rejettent les avancées technologiques et les découvertes scientifiques en faveur de présomptions obsolètes, ignorantes et superstitieuses. Certains étiquettent, même tout courant moderne comme « mauvaises œuvres du diable ». Ces personnes, ainsi que les religions auxquelles ils appartiennent, ont peur de répéter le message de Jésus à un monde moderne, dans une langue vernaculaire moderne, avec une application moderne, en tenant compte des découvertes modernes, de peur d'être punis en quelque sorte. Il semble, eux aussi, voir le maître Jésus comme un « exigeant » ou homme « qui demande beaucoup ».

 

Ces chrétiens continuent de se tourner vers le système de culte juif comme un moyen d'expliquer comment adorer Dieu, et pourquoi il est acceptable d'exercer la foi en Jésus. Ce sont des choses élémentaires qui ont été nécessaires pour des gens qui ont été en contact seulement à la vérité spirituelle. Mais, comme Paul a écrit, ces bébés devaient progresser et se développer avec l'aide de ce qui a été donné

 

(Hébreux 5:11-14) À son sujet, nous avons beaucoup à dire, et [des choses] difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus durs d’oreille. En effet, alors que vous devriez être des enseignants, compte tenu du temps, vous avez de nouveau besoin que quelqu’un vous enseigne depuis le commencement les choses élémentaires des déclarations sacrées de Dieu; et vous en êtes arrivés au point d’avoir besoin de lait, non de nourriture solide. Car tout homme qui a part au lait ne connaît pas la parole de justice, car c’est un tout petit. Mais la nourriture solide est pour les hommes mûrs, pour ceux qui, par l’usage, ont les facultés de perception exercées à distinguer et le bien et le mal.

 

Puisque le christianisme se trouve dans une autre époque, il est assez facile d'établir des parallèles entre les événements du 1er siècle et les circonstances des temps modernes comme un moyen de, d'abord nous comprendre, et de nous faire progresser spirituellement. Et nous pouvons commencer là où les écrits chrétiens ont commencé, au 1er siècle avec une voie "qui crie dans le désert. 

 

(Jean 1:23)  Il dit: “Moi, je suis [la] voix de quelqu’un qui crie dans le désert: ‘Rendez droit le chemin de Jéhovah’, comme a dit Isaïe le prophète. 

 

Celui qui crie dans le désert

 

Bien avant l'arrivée du Christ, le prophète Esaïe a prophétisé, celui qui pourrait apparaître en premier, et qui préparerait la voie à Christ. Cette prophétie s'est accomplie dans Jean-Baptiste: 

 

(Marc 1:1-3) Commencement de la bonne nouvelle concernant Jésus Christ: Comme c’est écrit dans Isaïe le prophète: “(Voyez! J’envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin;) écoute! Quelqu’un crie dans le désert: ‘Préparez le chemin de Jéhovah, rendez droites ses routes. 

 

La préparation de Jean a exhorté la nation à se repentir, et à revenir à la véritable adoration de l'Eternel, comme représenté dans la loi mosaïque, pour éviter la « colère à venir » (Luc 3:07) Beaucoup de Juifs étaient venus vers lui à son poste, au fleuve Jourdain et ont confessé leurs péchés afin de « faire leur route tout droit. Et ils ont été baptisés dans l'eau comme un symbole de leur repentir.

 

(Marc 1:4,5) Jean le baptiseur parut dans le désert, prêchant un baptême [symbole] de repentance pour le pardon des péchés. Aussi tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem sortaient vers lui, et ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en confessant ouvertement leurs péchés. 

 

Jean a clairement indiqué que son ministère n'était pas le ministère qui permettrait de sauver le monde. C'était un ministère seulement pour préparer la nation juive à recevoir le Sauveur - le Fils de Dieu - qui porterait le message de salut réel. Jean était seulement un prophète qui se façonnait après un autre prophète - le prophète Élie qui était connu pour porter l'habit similaire. 

 

(2 Rois 1:8) Et ils lui dirent: “C’était un homme qui possédait un vêtement de poil, avec une ceinture de cuir ceinte autour de ses reins.” Aussitôt il dit: “C’était Éliya le Tishbite.”

 

"Maintenant, Jean portait des vêtements en poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et il prêchait: « Quelqu'un plus fort que moi vient après moi, les lacets de ses souliers, je ne suis pas digne de me baisser et de délier. Je vous ai baptisés avec de l'eau, mais lui vous baptisera de l'Esprit Saint "-. Mark 1:6-8

 

Plus tard, Jésus est venu au Jourdain pour être baptisé dans l'eau, pas pour sa repentance, mais comme un signe de solidarité nationale, afin qu'il soit plus facilement reçu par son peuple et pour effectuer son travail:

 

(Matthieu 3:13-15) Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.  Mais celui-ci voulait l’en empêcher, en disant: “C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi?” En réponse Jésus lui dit: “Laisse faire cette fois, car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir tout ce qui est juste.” Alors il cessa de l’en empêcher. 

 

Après que Jésus fut baptisé dans l'eau, le Père fit connaître son approbation envers Jésus comme le Fils de Dieu: 

 

(Matthieu 3:16,17) Après avoir été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l’eau; et, voyez, les cieux s’ouvrirent, et il vit descendre comme une colombe l’esprit de Dieu qui venait sur lui. Voyez! Il y eut en outre une voix venant des cieux qui disait: “Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai Agréé. 

 

Peu de temps après avoir baptisé Jésus, Jean a été arrêté. Par la suite, Jésus a commencé à prêcher plus ouvertement à partir de sa ville natale de Galilée. Contrairement à Jean qui a prêché la repentance pour éviter la colère, Jésus a prêché la repentance et la bonne nouvelle du salut dans le royaume des cieux:

 

(Marc 1:14,15) Or, après que Jean eut été arrêté, Jésus alla en Galilée, prêchant la bonne nouvelle de Dieu et disant: “ Le temps fixé s’est accompli, et le royaume de Dieu s’est approché. Repentez-vous et ayez foi dans la bonne nouvelle.

 

Le message de Jésus de bonnes nouvelles, a provoqué un plus grand effet sur le peuple juif, que le message de Jean, tant et si bien qu'il a perturbé les disciples de Jean comme indiqué dans les premiers paragraphes. Mais comme Jean leur a dit, c'est la volonté du Père que le nombre de ceux qui suivent Jésus augmente, et le nombre de ceux qui suivent Jean diminuerait (Jean 3:30), y compris un grand nombre de disciples de Jean qui se sont tournés par la suite vers Jésus, après la décapitation de Jean. (Marc 6:30-31) 

 

Avant la mort de Jean, Jésus a expliqué à la foule que Jean était un homme robuste avec un message fort. Il a été prophétisé à comparaître, mais son message n'a pas été le message du salut dans le royaume des cieux.

 

(Matthieu 11:7-10) Tandis que ceux-ci s’en allaient, Jésus commença à dire aux foules à propos de Jean: “Qu’êtes-vous sortis regarder au désert? Un roseau agité par le vent? Qu’êtes-vous donc sortis voir? Un homme habillé de vêtements moelleux? Voyons, ceux qui portent des vêtements moelleux sont dans les maisons des rois. Alors, pourquoi donc êtes-vous sortis? Pour voir un prophète? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète. C’est celui dont il est écrit: ‘Voyez! Moi j’envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi.

 

Jean était un grand homme, mais il était seulement familier du ministère de la repentance, pour éviter la colère de Dieu. Tous ceux qui, depuis l'emprisonnement de Jean ont entendu le message de Jésus, ne cherchaient pas seulement à se repentir pour éviter la colère. Ils étaient  repentants afin de poursuivre le Royaume des Cieux. 

 

(Matthieu 11:11-15) Vraiment, je vous le dis: Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a pas été suscité de plus grand que Jean le Baptiste; mais quelqu’un qui est un petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qui se pressent [ainsi] s’en emparent. Car tous, les Prophètes et la Loi, ont prophétisé jusqu’à Jean; et si vous voulez l’admettre: C’est lui ‘Éliya qui doit venir’. Que celui qui a des oreilles écoute.

 

Oui, Jean-Baptiste était le dernier prophète de la loi - la loi qui a servi de tuteur menant à Jésus.

(Galates 3:23-25) Une fois que Jésus est arrivé, il a accompli la Loi et les prophètes (Matthieu 5:17) et a amené le système religieux juif, à sa fin. (Romains 10:04) A partir de ce moment, l'homme devait se détourner de l'ordinaire, des idées terrestres, et de poursuivre leur véritable héritage dans le royaume des cieux. (Romains 8:16-17)

 

Un criant parallèle

 

Quand on regarde les nombreuses sectes chrétiennes des temps modernes, nous voyons des parallèles entre leurs activités, et celles de Jean-Baptiste. Mais les activités des Témoins de Jéhovah sont très semblables, et l'examen de leurs activités peut servir de bon exemple à d'autres de ce que Jean voulait dire quand il a dit: «que l'on doit continuer à augmenter. (Jean 3:30)

 

Probablement sans même s'en rendre compte, les Témoins de Jéhovah sont devenus «comme Jean » dans leur présentation personnelle, le contenu de leur message, la nature de leurs activités, et le statut de leurs membres. Par exemple, Jean, lui-même habillé d'après le prophète Elie - portant vêtement habituel d'Elie, les cheveux, et une ceinture de cuir. (2 Rois 01:08) De même, les Témoins de Jéhovah se façonnent historiquement d’après plusieurs des anciens prophètes hébreux, se faisant appeler la « classe Jérémie », « la »classe Isaïe », le « Jéhu classe », la « classe Jonadab », 'et, oui, même la « classe d'Élie ».

 

Comme Jean, qui est venu proclamer la nécessité de la repentance, et le retour aux voies de l'Éternel, afin d'éviter sa colère, comme les Témoins de Jéhovah. Ils reconnaissent certainement Christ, mais leur message est un cri pour revenir au culte de Jéhovah pour éviter d'être détruit à l'Armageddon. De toute façon, leur thème est mis sur l'Éternel, comme celui vers qui nous devons regarder pour le salut, même en prenant son nom comme ses témoins.

 

Comme à l'époque de Jean, il y a certainement besoin, pour les gens, de se détourner du péché et de revenir pour les bases de l'interaction sociale productive et efficace et délimité dans la Loi de Moïse. Avant de pouvoir commencer sur le chemin spirituel, ils doivent avoir une connaissance de ce qu'est le péché et la façon de faire la volonté de Dieu, au mieux de leur capacité. Cette connaissance peut provenir de l'examen de l'histoire de l'ancienne nation d'Israël - un peuple consacré à l'Eternel, qui a été conseillés sur la façon la meilleure, et la plus élevée de la vie pour leur temps. Si nous ne cessons pas les meurtres, le vol, le mensonge, la convoitise, et les choses comme celles-ci, nous ne pouvons pas recevoir ou tenir compte de la conduite de l'Esprit de Vérité. Ceci est fondamental.

 

Comme Jean, les témoins sont baptisés, et convertis dans l'eau, comme un symbole de la repentance. Ils effacent l'ardoise de leurs péchés passés, et se donnent un nouveau départ devant Dieu en préparation pour le Christ.

 

(Actes 19:4) Paul dit: “Jean a baptisé du baptême [symbole] de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire en Jésus. 

 

Chaque témoin sait, quand ils subissent le rite baptismal de l'eau avec l'organisation de la Watchtower,  subissent seulement le baptême de repentance. Comme Jean, ni l'organisation de la Watchtower, ni aucune autre organisation chrétienne, n’a le pouvoir de baptiser d'esprit. Le baptême de l'esprit vient d'une autre source - une source beaucoup plus forte – « dont aucun lacet n’est digne d’être délier » (Marc 1:8)

 

Les témoins ne croient pas que leur baptême est accompagné d'un don de l'esprit. Ils ne croient pas que leur baptême les place dans l'alliance pour un royaume. Ils ne croient pas que leur baptême leur permet de participer au Mémorial. Ils ne croient pas que leur baptême les rend fils de Dieu. Et ils ne croient pas que leur baptême les met sur le chemin vers le royaume céleste. De toute évidence, les baptêmes effectués par la Société Watchtower sont « les baptêmes de Jean », comme ce fut le cas avec quelques-uns des disciples à Ephèse:

 

(Actes 19:1-6) [Par la suite, pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul traversa l’intérieur du pays et descendit à Éphèse, et il trouva quelques disciples; il leur dit: “Avez-vous reçu de l’esprit saint quand vous êtes devenus croyants?” Ils lui dirent: “Mais nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un esprit saint.” Il dit: “Dans quoi donc avez-vous été baptisés? ” Ils dirent: “Dans le baptême de Jean.” Paul dit: “Jean a baptisé du baptême [symbole] de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire en Jésus.”  En entendant cela, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus. Et quand Paul posa les mains sur eux, l’esprit saint vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser. 

 

En conséquence, comme Jean, leur message n'est pas le message du salut, mais c'est un message qui prépare la voie pour le salut. Beaucoup de ceux qui ont été baptisés comme les Témoins de Jéhovah se sont réveillés pour leur véritable héritage, avec pour résultat, d'entendre la vérité de bonnes nouvelles du royaume - la paternité de Dieu et la fraternité de l'homme avec la carrière céleste devant eux.  

 

(Galates 4:1-5) Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est un tout petit, il ne diffère en rien d’un esclave, bien qu’il soit seigneur de toutes choses, mais il est sous des préposés et sous des intendants jusqu’au jour que son père a fixé d’avance. De même nous aussi, quand nous étions des tout-petits, nous restions asservis aux choses élémentaires du monde. Mais quand est arrivé le terme du temps, Dieu a envoyé son Fils, qui est né d’une femme et qui s’est trouvé sous [la] loi, pour libérer par rachat ceux qui étaient sous [la] loi, pour que nous puissions alors recevoir l’adoption comme fils.

 

Comme ils se réveillent, ils subissent individuellement le baptême de l'esprit - le baptême dans la mort du Christ:

 

(Romains 6:1-3) Que dirons-nous donc? Resterons-nous dans le péché pour que la faveur imméritée abonde? Que cela n’arrive jamais! Puisque nous sommes morts par rapport au péché, comment continuerons-nous à vivre encore en lui? Ou bien ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés dans Christ Jésus, nous avons été baptisés dans sa mort? 

 

(Romains 6:4-7) Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été relevé d’entre les morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Car si nous nous sommes unis à lui dans la ressemblance de sa mort, à coup sûr nous serons aussi [unis à lui dans la ressemblance] de sa résurrection; parce que nous savons que notre vieille personnalité a été attachée avec [lui] sur le poteau, pour que notre corps pécheur devienne inactif, pour que nous ne continuions plus d’être esclaves du péché. Car celui qui est mort a été acquitté de [son] péché.

 

Ces fils de Dieu éveillés a d’abord subi le baptême d'eau de Jean, comme l'a fait leur Seigneur, Jésus de Nazareth. Car, comme l'a dit Jésus:

 

(Matthieu 3:15) En réponse Jésus lui dit: “Laisse faire cette fois, car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir tout ce qui est juste.” Alors il cessa de l’en empêcher. 

 

Cela ne veut pas dire que ces fils de Dieu sont égaux au Fils de Dieu Jésus-Christ, mais ils sont promu de façon adéquate « des ambassadeurs  pour le Christ » pour favoriser son message comme ambassadeurs du royaume céleste. (2 Corinthiens 5:20) Comme ces témoins baptisés reçoivent le baptême de l'esprit, ils gagnent l'approbation du Père, comme l'a fait le Christ. (Matthieu 3:17) Et à partir de là, ils prêchent Jésus le message du salut dans le royaume des cieux, et servent de témoins oints de Jésus, avec la bénédiction et la direction du Père. (Voir Vous serez mes Témoins pour plus de détails sur cette question.)

 

(Actes 1:8) mais vous recevrez de la puissance lorsque l’esprit saint surviendra sur vous, et vous serez mes témoins non seulement à Jérusalem, mais aussi dans toute la Judée et la Samarie, et jusque dans la région la plus lointaine de la terre. 

 

(Matthieu 17:5) Tandis qu’il parlait encore, voici qu’un nuage lumineux les couvrit de son ombre, et voici une voix, venue du nuage, qui disait: “Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agréé; écoutez-le. 

 

Le passage du message préparatoire de repentance, au vrai message du salut, a été progressif chez les Témoins de Jéhovah, et c’est presque arrêté vers 1935 quand certains membres du leadership ont cherché à revenir à l'ancien vin du message de Jean pour la  repentance au service de Jéhovah. Ce blocage a vu progressivement s'effondrer de plus en plus de nos frères et sœurs qui voulaient aller de l’avant pour le Royaume des cieux et le saisir! (Matthieu 11:7-15)  Jésus a dit à propos de Jean:

 

(Matthieu 11:11) Vraiment, je vous le dis: Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a pas été suscité de plus grand que Jean le Baptiste; mais quelqu’un qui est un petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 

 

Nous disons au sujet des Témoins de Jéhovah: Qu’il n'existe pas d'organisation sur de la planète qui est mieux préparée, et capable, de propager la vérité de bonnes nouvelles du royaume des cieux « sur les parties les plus éloignées de la terre ». Ils ont un appareil impressionnant pour la diffusion du vrai message d’union. Ils ont des Béthels dans le monde entier, et des millions de prédicateurs et d'enseignants bénévoles formés. Ils possèdent déjà des installations d'impression suffisantes et des opérateurs qualifiés et les administrateurs. Pourtant, parce que leur direction a jusqu'ici rejeté les bonnes nouvelles, comme Jésus l'a enseigné, la secte chrétienne la moins organisée qui poursuit le royaume des cieux est plus grande que ce qu'ils sont! Nos frères et leaders parmi les Témoins de Jéhovah, doivent se rendre compte, de l'importance absolue de Jésus, et de son rôle, dans le salut. Il est plus grand que Jean, et il est celui à qui le Père a donné toute autorité. (Matthieu 28:18) Comme l'a dit Jésus aux Juifs 1er siècle:

 

(Matthieu 12:41,42)  Les hommes de Ninive se lèveront, lors du jugement, avec cette génération et la condamneront; p arce qu’ils se sont repentis à la prédication de Yona, mais, voyez, ici il y aquelque chose de plus que Yona. La reine du Sud sera relevée, lors du jugement, avec cette génération et la condamnera; parce qu’elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, mais, voyez, ici il y a quelque chose de plus que Salomon. 

 

Néanmoins, nous voyons un grand espoir. Nous sommes très heureux de voir de plus en plus de

Témoins de Jéhovah ramasser leurs poteaux de supplice et suivre le Christ. (Matthieu 16:24) Aînés, surveillants itinérants, surveillants de district, les pionniers et les autres s'organisent pour faire partie du corps du Christ comme fils de Dieu. (Colossiens 1:24) Ils ont choisi d'entrer dans la course pour la vie. (Hébreux 12:01) Ils ont choisi de boire la coupe et de manger le pain. (Matthieu 26:26-29) Ils ont choisi de prendre le baptême dans la mort du Christ, ils ont choisi d'être transférés de la mort à la vie, dans «le royaume du Fils de son amour! (Colossiens 1:13)

 

En vérité, comme nos frères se réveillent à leur véritable héritage, ceux « appartenant à Jean » sont en baisse, tandis que ceux appartenant au Christ 'sont en hausse! (Jean 3:30)

 

Laisser les Croitre

 

L'examen de ce parallèle devrait aider nos frères et sœurs d’entre les Témoins de Jéhovah, à se réveiller et relever le défi posé devant eux. Ils font un excellent travail, mais seulement une préparation. Maintenant, ils doivent franchir  la plus grande étape, et entrer dans la course pour la vie réelle dans le royaume céleste.

(1 Timothée 6:19) Ils devraient maintenant être en mesure de voir qui ils sont, et où ils sont, dans le cours du temps, et alors, ils devraient procéder à leur ajustement - au transfert du baptême d'eau et du ministère de Jean, pour le baptême de l’esprit, et le ministère de Jésus-Christ.

 

Leur leadership, le Conseil d'administration, doit humblement reculer comme l'a fait JeanBaptiste, et permettre aux fils du royaume - les « ambassadeurs pour le Christ » - à « continuer à augmenter » sans entrave, sans encombre, et même avec leurs bénédictions. Comme Jean, leur «joie peut être complète » dans ce changement. (Jean 3:29) Et mieux encore, ils devraient encourager ceux qui ont été baptisés « seulement comme Jean », à passer dans la vie céleste et ainsi recevoir le vrai baptême, de sorte que leur nombre va continuer à diminuer jusqu'à ce que l'ensemble de notre association de frères appartiennent au Christ en vue de la vie éternelle dans les cieux. Imaginez ce qui pourrait être accompli dans le monde entier si cet excellent appareil, pouvait être utilisé pour promouvoir l'autorité de Jésus-Christ! Imaginez à quelle vitesse nous pourrions mettre la fin à la douleur, la souffrance et les affres de la détresse! (Pour une analyse plus détaillée, voir la série Attirer le Ciel vers le Bas)

 

Bien que cet examen ait porté sur l'organisation des Témoins de Jéhovah, le parallèle peut s'appliquer à de nombreuses  autres associations chrétiennes qui continuent à chevauchant la barrière dans leur culte où seule une personne ou un groupe de sélection est considéré comme «l'oint», tandis que tous les autres sont des membres ou des paroissiens. Ce type de division dans le corps de Christ doit cesser, si nous voulons aller de l'avant comme une famille dans la foi, et «apporter le ciel vers le bas. Nous devons reconnaître que tous ceux qui nous rejoignent dans le culte sont fils de Dieu et l'égalité des membres du corps de Christ.

 

(Galates 3:26-28) Vous êtes tous, en fait, fils de Dieu par le moyen de votre foi en Christ Jésus. Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a ni Juif ni Grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni mâle ni femelle; car vous êtes tous une seule [personne] en union avec Christ Jésus. 

 

Nous devons tous, tourner le dos à l'espoir banal, et aux positions secondaires, pour s'emparer de la vie réelle comme des héritiers du Royaume des Cieux.

 

Tout comme le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah doit reculer et accepter comme égale tous les membres de la congrégation, il doit en être de tous les autres confessions chrétiennes.

 

(Matthieu 23:8-12)  Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères. En outre, n’appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le Céleste. Ne vous faites pas non plus appeler ‘conducteurs’, car un seul est votre Conducteur, le Christ. Mais le plus grand parmi vous doit être votre serviteur. Quiconque s’élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera élevé.

 

Dans la mesure où aucun d'entre nous n’a été à la hauteur de cette exigence divine, franchissons le pas. Pas besoin de pleurer sur le lait renversé. Si nous pouvons transformer nos associations en une véritable fraternité spirituelle, alors rien n'aura été perdu. Le temps qui s'est écoulé aura permis de se repentir, de rectifier, et éventuellement parvenir à l'accomplissement de la volonté de Dieu:

 

(Romains 8:28) Or nous savons que Dieu fait coopérer toutes ses œuvres pour le bien de ceux qui aiment Dieu, ceux qui sont les appelés selon son dessein.  

 

Que chaque utilisation individuelle de ce parallèle puisse l’éveiller à leur véritable position devant Dieu et passer dans le «royaume du Fils de son amour». Et, ce faisant, que ceux qui se considèrent comme de simples amis de Dieu, ou de simples membres d'une église, ou adeptes des hommes, doivent diminuer, tandis que les fils du royaume céleste doivent continuer à augmenter.

 

Et comme toujours, nous apprécions vos commentaires. 

 

« Elaia Luchnia «

 

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