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ATTIRER LE CIEL VERS LE BAS

EN REPRENANT LA LIBERTE

12 Decembre, 2013

 

 

(Luc 4:18, 19) L’esprit de Jéhovah est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres, il m’a envoyé pour prêcher aux captifs la libération et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer en liberté les écrasés, pour prêcher l’année que Jéhovah agrée.

 

Ces mots de Jésus, citant le livre d'Isaïe, ont une signification particulière pour les Juifs présents. A cette époque, le peuple juif a été politiquement opprimé sous la domination romaine, mais dans une mesure encore plus grande, ils étaient spirituellement opprimés sous le régime lourd de leurs scribes. Leur religion une fois libératrice est devenue un outil de manipulation, de suppression et de restriction. Ils avaient perdu de vue leur véritable but spirituel en faveur de la suprématie politique. Et pire encore, ceux qui ont perdu la faveur de leurs scribes ne savaient pas où aller pour le réconfort. Ces Juifs étaient vraiment dans le besoin de la liberté prophétisé par Isaïe. 

 

Fidèle à la prophétie, Jésus a apporté la liberté aux Juifs sous la forme de la liberté spirituelle, qui est la première étape vers la réalisation de la liberté politique, sociale et économique. Jésus a expliqué que les Juifs n’étaient plus des esclaves de la loi mosaïque, ou des règles, et des traditions des hommes. Ils étaient un peuple libre, fils du Dieu vivant et héritiers du royaume des cieux.

 

(Jean 1:12, 13) Cependant, tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce qu’ils exerçaient la foi dans son nom; et ils sont nés, non du sang ou d’une volonté de chair ou de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

 

(Galates 4:1-7) Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est un tout petit, il ne diffère en rien d’un esclave, bien qu’il soit seigneur de toutes choses, mais il est sous des préposés et sous des intendants jusqu’au jour que son père a fixé d’avance. De même nous aussi, quand nous étions des tout-petits, nous restions asservis aux choses élémentaires du monde. Mais quand est arrivé le terme du temps, Dieu a envoyé son Fils, qui est né d’une femme et qui s’est trouvé sous [la] loi, pour libérer par rachat ceux qui étaient sous [la] loi, pour que nous puissions alors recevoir l’adoption comme fils. Or, parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé l’esprit de son Fils dans nos cœurs et [cet esprit] crie: “Abba, Père!” Ainsi donc, tu n’es plus esclave, mais fils; et si [tu es] fils, [tu es] aussi héritier, grâce à Dieu.

 

(Jean 8:34-36) Jésus leur répondit: “Oui, vraiment, je vous le dis: Tout homme qui pratique le péché est un esclave du péché. D’autre part, l’esclave ne demeure pas dans la maisonnée pour toujours; le fils demeure pour toujours. Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres. 

 

Pendant environ 300 ans, ces fils de Dieu ont apprécié la liberté spirituelle. Jésus a établi et a répandu son message de liberté à travers le monde connu. Ils ont écrit des centaines de lettres de l’un à l'autre en s’encourageant à la compréhension du message de Jésus. Bien qu'ils aient été sans relâches persécutés pour leur foi, ils étaient encouragés dans la diffusion de bonnes nouvelles de leur liberté spirituelle, au mieux de leur capacité. Ils ont partagé le sentiment de Paul:

 

(Romains 8:18) Aussi j’estime que les souffrances de l’époque présente ne pèsent rien en comparaison de la gloire qui va être révélée en nous.

 

Mais relativement peu de temps après, ils ont perdu leur liberté donnée par Dieu, que Christ avait gagné et se retrouvèrent dans l'esclavage spirituel et, encore une fois, en criant pour un libérateur.

 

Liberté perdue

 

Arrivons ainsi au quatrième siècle. La communauté chrétienne a été très faiblement organisée. Il n'y avait pas d’enseignements centralisés ou de dogme autorisé, d'autres avaient la foi en Jésus et dans la promesse d'être avec lui dans le ciel, et se faire baptiser pour recevoir l'esprit saint. Chaque disciple a été enseigné et enseignait au sujet de Jésus selon ce qu'il avait compris. Les congrégations ont été organisées autour de leur professeur principal, et, dans certains cas, les conflits et les dissensions ont surgis et ont entachés une partie de la vraie bonne nouvelle, comme si les païens convertis au christianisme avaient gardé la loi de Moïse, et des choses semblables. (Voir 1 Corinthiens, Galates, Colossiens; Hébreux

 

Au début du quatrième siècle, l'empereur romain Constantin convoqua les premiers pères de l’église pour centraliser et pour codifier les enseignements chrétiens dans un effort pour l’unification et pour contrôler la population chrétienne en plein essor à Rome. A ce conseil, appelé le «Concile de Nicée» en 325 de N.E., ces «Pères de l'Église» ont déterminés des centaines de textes chrétiens rendant les enseignements acceptables au sujet de Jésus.

 

Ces hommes fouillaient dans les notes les plus populaires, les lettres, et en ont choisis 27. Des écrits qu'ils sentaient mieux représentés les enseignements de Jésus tels qu'ils les comprenaient et fournir le plus de continuité. Malheureusement, cette codification de la doctrine chrétienne, acceptable a été la première étape dans l'évolution officiellement de la nature fluide du christianisme original dans un système centralisé classe clergé / laïcs qui a une grande portée, et pas toujours positif, à cause de certaines implications. 

 

Plus important encore, les chrétiens sont tombés dans la servitude spirituelle de ces «pères de l'Église» (essentiellement l'Église catholique romaine) qui s'étaient mis en place parmi les autorités, les seigneurs et les intercesseurs. Ils se sont désignés comme portiers du royaume des cieux et de la seule voie de salut. Ils ont usés de la menace de mort, pour que les chrétiens leurs fassent une allégeance sans faille  Ils arrachaient le ministère de la réconciliation et reléguaient ces frères comme membres d’un auditoire passif. Comme la nation d'Israël, leur direction avait perdu de vue leur mission spirituelle et combattait pour le pouvoir séculier et politique. Ainsi, tout au long du Moyen Age, la liberté a été bloquée et l'humanité a été repoussée à la servitude à une organisation religieuse très similaire au système juif dont ils viennent d'être libérés.

 

Malgré tous ces points négatifs, le travail du Conseil et la décision d'organiser la foi chrétienne s'est avéré être un développement important vers la préservation assez pur des enseignements de Jésus qui nous permettraient de retrouver notre liberté si nous voulions véritablement «prendre nos poteaux de torture et suivre Jésus. (Matthieu 10:38) Non, le vrai christianisme n'est pas mort. Il dormait simplement, en attente d'un âge plus spirituel où les enseignements du Maître peuvent profiter d'une occasion plus complète pour le développement. (pour une analyse plus détaillée de la liberté chrétienne: voir  La liberté des enfants de Dieu.)

 

Retrouver ce qui était perdu

 

Au 16ème siècle, un mouvement a commencé, appelé la Réforme protestante, qui a contesté l'autorité et les doctrines de l'Église catholique. En conséquence, les schismes se sont développés, et diverses églises protestantes ont été formées, se réclamant chacun comme la «vraie église». C'était un moment de grande dissidence et même de guerre entre les chrétiens. Mais en dépit de son début «viril», ce mouvement a fait des progrès importants dans l'apparition de l'individu chrétien à penser pour son compte, à lire la Bible pour lui-même. A partir de cette agitation, l'Eglise catholique s’est engagée dans un certain auto-examen, ce qui a produit une propre réforme. 

 

Les nouvelles églises protestantes ont démantelées les caractéristiques clergé / laïcs et ont établi un esprit plus fraternel comme au sein de leurs groupes. Ils ont abandonné une grande partie des doctrines humaines et rituelles lourdes, et ont cherché à retrouver le Jésus de la liberté proclamé au 1er siècle. Toutefois, avec le temps, la plupart des chrétiens ont perdus leur incitation à «trouver le Christ par eux-mêmes» et à nouveau confié leur foi dans la garde d'hommes, tombant ainsi de nouveau dans l'esclavage spirituel. Et plus important encore, ils n'ont pas réussi à rétablir le travail que Jésus a demandé à chacun de ses disciples de faire, et pas seulement à ceux qui prennent les devants:

 

(Matthieu 28:19, 20) Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et, voyez, je suis avec vous tous les jours jusqu’à l’achèvement du système de choses.”

 

(2 Corinthiens 5:18-20) Mais toutes choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui grâce à Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation, à savoir que Dieu, par le moyen de Christ, réconciliait un monde avec lui-même, ne leur tenant pas compte de leurs fautes, et il nous a remis la parole de la réconciliation. Nous sommes donc des ambassadeurs à la place de Christ, comme si Dieu suppliait par notre intermédiaire. À la place de Christ, nous [vous en] prions: “Réconciliez-vous avec Dieu.

 

Au cours des siècles suivants, le mouvement de réforme a continué individuellement et de petits groupes ont continué à se détacher de leurs églises pour former de nouvelles sectes qui, selon eux, suivaient plus exactement les vrais enseignements de Jésus. Une évolution intéressante a eu lieu dans le 19ème siècle, quand un jeune homme, Charles Taze Russell, a formé un mouvement du christianisme sur la base de sa compréhension des Écritures. 

 

La vision du pasteur Russell d'une véritable église était un réseau vaguement lié de congrégations où tous les membres étaient frères. Il ne devait y avoir aucune distinction clergé / laïcs et il détestait l'idée de devenir une autre organisation religieuse hiérarchique de contrôle. Il a également vu l'importance à ce que chaque membre de ce mouvement s’engage dans le «ministère de la réconciliation." Aujourd'hui, la principale émanation du pasteur Russell a commencé et est connue sous le nom de Témoins de Jéhovah qui sont fameux pour leur porte à porte (ou) œuvre de prédication. Pourtant, en dépit de son début prometteur, les Témoins de Jéhovah sont devenus une image miroir de la chose que le pasteur Russell avait en horreur. Et encore une fois, le christianisme libre était de retour dans la servitude des hommes.

 

Il semble que chaque fois que le christianisme fait un pas en avant, il en fait deux en arrière et  par conséquent recule. Si la croissance et la maturité sont si lentes à se mettre en mouvement, c’est qu’ils ne parviennent pas à comprendre que le monde a déjà été délivré! Rappelez-vous les paroles de Jésus: 

 

(Luc 4:18-21) L’esprit de Jéhovah est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres, il m’a envoyé pour prêcher aux captifs la libération et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer en liberté les écrasés, pour prêcher l’année que Jéhovah agrée.” Puis il roula le rouleau, le rendit au serviteur et s’assit; et les yeux de tous, dans la synagogue, étaient fixés sur lui. Alors il commença à leur dire: “Aujourd’hui, cette [parole de l’]Écriture que vous venez d’entendre est accomplice.

 

Jésus a déjà sorti l'humanité de l'esclavage et lui a donné la liberté. Il est le Sauveur suprême qui est aussi un défenseur suprême de la délivrance. 

 

(Jean 10:27-30) Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais, et elles me suivent. Et je leur donne la vie éternelle; non, elles ne seront jamais détruites, et personne ne les arrachera de ma main. Ce que mon Père m’a donné est quelque chose de plus grand que toutes les autres choses, et personne ne peut les arracher de la main du Père. Moi et le Père, nous sommes un.

 

Jésus a le corps et l'esprit libre de rejoindre l'esprit déjà libre qui habite en nous. 

 

(1 Corinthiens 3:16) Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous.

 

«Or, le Seigneur c'est l'Esprit, et là où l'Esprit du Seigneur, là est la liberté» (2 Corinthiens 3:17) (New International Version)

 

Ne minimisons pas l'importance de la première venue de Jésus. Au cours de son ministère, il a tout fait pour nous, ce qui devait être fait pour parvenir à la liberté. Il ne l’a pas manqué. La délivrance de l'humanité a été une constante indéfectible sur terre depuis ce temps. Seulement l'incroyant et ceux qui ne parviennent pas à suivre les enseignements simples et ouverts de Jésus et les directions de l'esprit restent asservis. Ainsi, le défi chrétien consiste, non pas à prier pour la délivrance, mais de diffuser le message à tous les hommes, car, la liberté est déjà gagnée, de sorte que ceux qui choisissent d'accepter leur liberté donnée par Dieu peuvent se lever et être libre. Liberté, la vraie liberté spirituelle, est une seule décision consacrée loin de chacun de nous! (Pour une analyse plus détaillée sur la caution de notre délivrance, voir La vie éternelle maintenant! Et Etre Libre.) 

 

Imaginez si tout le christianisme connaissait et acceptait le pouvoir d’être fils de Dieu, et non les esclaves des hommes. Imaginez si nous gardions «nos yeux fixés sur les choses d'en haut» (Colossiens 3:2) et joyeusement reconnaitre l'existence et la présence de notre famille céleste qui est désireuse de soutenir tous ceux qui se sont consacrés à faire la « volonté parfaite de Dieu." Cet innombrable mouvement de l'esprit accrue entraînerait le changement que nous aspirons tous. Il apportera sûrement à «Attirer le Ciel vers le bas»!

 

Nous recommençons

 

Aujourd'hui, nous avons des dizaines de mouvements chrétiens, et des dizaines d’autres mouvements de ces sectes. Nous ne sommes pas encore, «une seule foi, une seule espérance, un seul baptême» (Ephésiens 4:4-6) parce que nous ne parvenons pas à comprendre les enseignements divers et à niveaux multiples de Jésus. Notre autoglorification et notre cécité volontaire, nous empêche de voir la véritable unité dans le christianisme. Nous n'avons pas besoin d'être uniforme dans la doctrine, mais nous devons être unis dans la foi. 

 

(Galates 3:26-28) Vous êtes tous, en fait, fils de Dieu par le moyen de votre foi en Christ Jésus. Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a ni Juif ni Grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni mâle ni femelle; car vous êtes tous une seule [personne] en union avec Christ Jésus.

 

Pour une analyse plus détaillée, voir Unité Non l’Uniformité.

 

Nous nous réjouissons que l'agitation se produise dans le monde de la chrétienté. Une prise de conscience est en cours dans le monde entier, comme l'homme de la pensée moderne secoue le joug de l'esclavage spirituel, imposé par l'idéologie religieuse primitive. Ce n'est pas par hasard que les soulèvements se produisent dans diverses parties du monde où les religions de contrôle et d'oppression dominent. Ce n'est pas un hasard que le pape nouvellement installé de l'Église catholique romaine fasse des efforts énergiques pour le changement et la réforme. Ce n'est pas un hasard si les yeux sont ouverts aux enseignements simples et ouverts de Jésus. 

 

L'Esprit de Vérité est en train de rôder sur la terre provoquant une agitation. Le vrai message du Royaume se réveille de son sommeil. Par conséquent, nous devons nous rappelé de notre mission spirituelle et entendre de nouveau la proclamation de Jésus sur la liberté:

 

(Luc 4:18, 19) “L’esprit de Jéhovah est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres, il m’a envoyé pour prêcher aux captifs la libération et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer en liberté les écrasés, pour prêcher l’année que Jéhovah agrée.

 

Notre prochain article va discuter en détail des libertés proclamées par Jésus et annoncer le sens de «l'année acceptable de l'Éternel!

 

Nous nous réjouissons de vos commentaires. 

 

«Elaia Luchnia"

 

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