LES ARTICLES DE LA FONDATION

  SEPT LETTRES AUX SEPT CONGREGATION

21 Janvier 2012

 

 

LETTRE NO. 4 - COMMENT SAVONS-NOUS QUE L'ETERNEL APPEL ENCORE SES OINTS?

   

 

    Jésus a enseigné beaucoup de choses par le biais d'illustrations, ce qui a incité ses disciples à demander:

 

(Matthieu 13:10,11) Et les disciples s’avancèrent et lui dirent: “Pourquoi leur parles-tu en te servant d’exemples?” En réponse il dit: “À vous il est accordé de comprendre les saints secrets du royaume des cieux, mais à ces gens-là cela n’est pas accordé.

 

    Il est en outre dit de Jésus:

 

(Matthieu 13:34,35) Toutes ces choses, Jésus les dit aux foules par des exemples. En effet, il ne leur parlait pas sans exemple; pour que s’accomplisse ce qui avait été prononcé par l’intermédiaire du prophète, quand il a dit: “Je veux ouvrir ma bouche par des exemples, je proclamerai des choses cachées depuis la fondation.

 

    Ainsi, nous apprenons que Jésus a révélé les secrets sacrés du royaume des cieux à l'aide d'illustrations. Il pourrait enseigner ces questions complexes dans un langage simple, sans complication. Les gens en général apprennent des vérités de base, mais leur signification réelle reste cachée. Toutefois, pour les fils du royaume, ces secrets sacrés seraient révélés au temps fixé par l'Eternel.

 

    L'une de ces illustrations est discuté à Matthieu 20:1-16, appelés les «ouvriers de la vigne». Un examen attentif et l’étude de cette illustration peuvent répondre à notre question: L'Eternel appel- t-il encore des fils oints?

 

    Cette parabole est donnée en réponse à une question soulevée dans Matthieu 19:23-27, où Jésus montre la difficulté aux riches d’être sauvés. Cela a provoqué chez ses disciples, des questions sur leur propre salut:

 

(Matthieu 19:27-30) Alors Pierre lui dit en réponse: “Vois! Nous avons tout quitté et nous t’avons suivi; qu’y aura-t-il en fait pour nous?” Jésus leur dit: “Vraiment, je vous le dis: Lors de la recréation, quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël. Et tout homme qui a quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou terres, à cause de mon nom, recevra des quantités de fois plus et héritera de la vie éternelle. “Mais beaucoup qui sont premiers seront derniers, et les derniers premiers.

 

    Jésus dit à ses disciples ici, que leurs sacrifices sont comme une récompense, être assis sur des trônes et juger les douze tribus d'Israël, et ils recevraient cette récompense dans la "recréation" lorsque le Fils de l'homme arrive et s'assoit sur son trône. Cette récompense inclurait l'immortalité (1 Corinthiens 15:51-53), la Gloire (Romains 8:18;) (9:23-24;) (1 Pierre 5:1,4), le Royaume, la Domination et l'Autorité Sacerdotale. (Daniel 7:22, 27; Apocalypse 20:6) Il appartenait donc aux travailleurs d’obtenir la récompense. Ce n'est pas un engagement pour obtenir des «talents» ou des «mines», comme Jésus l’a mentionné dans d'autres illustrations (Matthieu 25:14-19;) (Luc 19:12-15) à négocier, à augmenter et à comptabilisées.

 

    Jésus leur dit comment la récompense devrait être payée, à savoir, en premier et dernier premiers dernier. Pour les aider à comprendre ce mode de paiement, en les avertissant à l'avance contre le développement d'une attitude charnelle et même méchante, Jésus a offert l'illustration dans le chapitre 20. Nous vous encourageons à lire cette explication dans Matthieu 20:1-16.

 

    Jésus introduit l'illustration par la phrase " le royaume des cieux est semblable." Jésus a utilisé cette introduction dans plusieurs illustrations (Matthieu 13:24) (13:31) (13:33) (13:44) (13:45) (13:47) (18:23) (22:02) (25:1) comme il l'explique, pas le royaume lui-même, mais les différentes facettes de celui-ci. Le secret sacré révélé dans cette illustration est de savoir comment la récompense sera versée.

 

    Dans cette illustration, les travailleurs représenteront les chrétiens oints, car ils sont ceux qui recevront la récompense mentionnée à Matthieu 19:28. L'homme, ou maître de maison, représenterait l'Eternel, car il est celui qui «appel» les chrétiens Oints à son service. Et la vigne représenterait le monde. Le travail est la récolte qui comprend les sacrifices (19:29) (en laissant tout derrière), le travail de prédication (20:12) la charge ou la responsabilité, de la journée, et les épreuves, les persécutions et les tribulations (20:12) - la chaleur intense.

 

    Le maître de maison va à intervalles réguliers faire appel à ses travailleurs, à la première heure, la troisième, la sixième, la neuvième, et enfin le onzième. (20:1-7) Peut-être à différents moments de la journée, ceux qui sont appelés plus tôt ont pu penser que tous les travailleurs ont été appelés?, Mais le maître de maison a continué à en appeler en plus, jusqu'à la dernière heure.

 

    Bien que tous les travailleurs aient sans doute appréciés les coups de main de ces travailleurs de la dernière heure, certains ont peut-être senti que ces derniers ne devaient pas obtenir le même salaire. Cependant, à la fin de la journée, le Maitre est venu et a demandé à son «homme responsable» de payer les travailleurs. (20:08) Comment (Révélation 11:18) Mais les nations se sont mises en colère, et ta colère est venue, ainsi que le temps fixé où les morts vont être jugés, [le temps] de donner [leur] récompense à tes esclaves les prophètes et aux saints et à ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de causer la ruine de ceux qui ruinent la terre.”) paraphrase-t-il, "pour donner leur récompense à tes esclaves les prophètes et les saints." Et comme Jésus l'affirme, les derniers seraient payés en premier.

 

(Matthieu 20:9-12) Quand ceux de la onzième heure sont venus, ils ont reçu chacun un denier. Aussi, quand les premiers sont venus, ils ont pensé qu’ils recevraient plus; mais ils ont touché, eux aussi, chacun un denier. En le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison et disaient: ‘Ces derniers n’ont fait qu’une heure de travail; pourtant, tu les as faits égaux à nous, qui avons porté le poids du jour et la chaleur brûlante.’

 

    Les travailleurs de la première heure étaient envieux, de ceux qui ont été appelés plus tard, dans la journée. Ils ont fait sentir que les travailleurs de la onzième heure ne devaient pas gagné un salaire égal au leur. Mais, le propriétaire a répondu:

 

(Matthieu 20:13-16) Mais répondant à l’un d’eux, il a dit: ‘Compagnon, je ne te fais pas de tort. Tu t’es mis d’accord avec moi pour un denier, n’est-ce pas? Prends ce qui est à toi et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient? Ou bien ton œil est-il méchant parce que moi je suis bon?’ C’est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers derniers.”

 

    Ainsi, au moyen de cette illustration, Jésus a révélé que la pensée charnelle aurait une incidence sur certains des chrétiens oints âgées, demandant même si l'œil était devenu méchant. Mais, leur attitude n'a pas entrainé, de ceux des mécontents, de perdre leur récompense (20:14), l'illustration semble valoir un avertissement plutôt qu’une prophétie.

 

Pour ceux qui ont une oreille, l'illustration révèle:

 

• Que l'Eternel appelle ses «travailleurs» oints à des intervalles, - la première heure, la troisième heure, la sixième heure, la neuvième heure, et la onzième heure. Si le nombre allait devenir statique, cela ne signifie pas que l'appel était terminée, l'Eternel ne parle pas de cela à ce moment-là. De toute évidence, nos rapports à travers le monde montrent que l'Eternel continue à appeler ses vrais fils.

 

• Que l'Eternel appellera ses fils jusqu'à la dernière heure.

 

• Que c’est Jéhovah, et non les hommes, qui détermine le moment où il aura appelé suffisamment de travailleurs

 

    Reconnaissant alors envers l'Eternel qui appelle toujours ses fils oints. C’est un encouragement pour ceux qui ont le témoignage de l'esprit à répondre à l'appel, d’assumer ce choix, de nous en assurer (2 Pierre 1:10) C’est pourquoi, frères, faites d’autant plus tout votre possible pour vous assurer votre appel et votre choix; car si vous continuez à faire ces choses, non vous ne faillirez jamais.

 

    En poursuivant l'objectif de remporter le prix de la vocation céleste. (Philippiens 3:14) je poursuis [ma course] vers le but pour le prix de l’appel de Dieu, [appel] vers le haut, par le moyen de Christ Jésus.

 

(Matthieu 11:12) Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qui se pressent [ainsi] s’en emparent.

 

    Ne laissez pas les hommes vous priver du prix. (Colossiens 2:18) Que personne ne vous enlève le prix; [quelqu’un] qui prend plaisir à une [fausse] humilité et à un culte des anges, “s’appuyant sur” les choses qu’il a vues, gonflé [d’orgueil] sans raison véritable par sa mentalité charnelle.

 

    Continuer à la lettre 5

 

«Elaia Luchnia"

 

Retour à Sept Lettres Aux Sept Congregation