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Carta num 6 - ¿Por qué los hijos Terrenales, son renuentes a reconocer a los Ungidos más jóvenes?

 

    Siguiendo el ejemplo de los ungidos mayores , otros que no han tenido el testimonio del espíritu también son reacios a aceptar a los hermanos más jóvenes ungidos - en parte debido a la opinión expresada en nuestra literatura, pero sobre todo a causa de la carne. Una vez más, Jehová sabía que esta actitud existiría entre muchos, y así proporciona una advertencia a estos hermanos que se resisten , y consuelo a los que han aguantado tal resistencia. Las escrituras hebreas proporcionan las advertencias en tipos y sombras, y las escrituras griegas ofrecen la explicación. Pablo explica:

 

“Por ejemplo, está escrito que Abrahán adquirió dos hijos, uno de la sirvienta y uno de la mujer libre; pero el de la sirvienta realmente nació a la manera de la carne; el otro, de la mujer libre mediante una promesa. Estas cosas quedan como un drama simbólico; porque estas [mujeres] significan dos pactos, el primero del monte Sinaí, que da a luz hijos para esclavitud, y el cual es Agar.”

- Galatas 4:22-24

    Así que el escenario está listo. Al referirse a estos eventos como un "drama simbólico," estamos preparados para aprender algo más profundo. Un secreto sagrado está a punto de ser revelado.

 

    Jehová había prometido a Abraham que tendría un hijo por medio del cual todas las naciones serían bendecidas. (Génesis 15: 5; 22:18) Sin embargo, su esposa, Sara, permaneció estéril. Con el tiempo, Sarah concluye que, dado que no podía tener hijos, Abraham podría ser capaz de dar a luz hijos a través de su sierva, Agar. Así que se preparó todo para Abraham tuviera, relaciones con Agar, y con el tiempo, Abraham dio a luz un hijo a través de Agar, la sirvienta, ("a la manera de la carne." Génesis 16:1-4)

     Pero, la palabra de Jehová no ya había salido y que habría de tener éxito seguro en aquello para lo cual fue enviada. (Isaías 55:11) Su promesa a Abraham se cumpliría, pero no por la carne. Esto fue confirmado por el hecho de que tanto Abraham y Sara habían pasado desede ya hace tiempo, sus años fértiles. Ahora, Abraham sólo podía dar a luz un hijo como resultado de la promesa de Jehová - cosa que hizo. Este hijo nació a Sara, la mujer libre, la esposa legítima de Abraham, "en cumplimiento de una promesa."

 

    Pablo continúa:

“Estas cosas quedan como un drama simbólico; porque estas [mujeres] significan dos pactos, el primero del monte Sinaí, que da a luz hijos para esclavitud, y el cual es Agar. Ahora bien, esta Agar significa Sinaí, una montaña de Arabia, y ella corresponde a la Jerusalén de hoy, porque está en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre, y ella es nuestra madre.”

- Galatas 4:24-26

 

    Así que Sara y Agar representan dos pactos. Un pacto era terrenal, el Monte Sinaí, y sería dar a luz , a los los hijos en la forma de carne. Estos hijos, prefigurados por Ismael, existirían en la esclavitud. En otras palabras, ellos no serían los hijos libres que debían presentarse la herencia. El otro pacto era divino, la Jerusalén de arriba, y daría a luz a los hijos de la promesa, los verdaderos herederos del reino, prefigurados por Isaac. Y los hijos terrenales serían más numerosos que en gran medida a los celestiales.

“Porque está escrito: “Alégrate, mujer estéril que no das a luz; prorrumpe y clama en voz alta, mujer que no tienes dolores de parto; porque los hijos de la desolada son más numerosos que [los] de la que tiene el esposo”.

- Galatas 4:27

 

    En este drama simbólico, Abraham prefigura a Jehová. Sarah es la madre de los hijos celestiales de Jehová, y Agar es la madre de los hijos terrenales de Jehová.

 

    El drama continúa:

“Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? “Expulsa a la sirvienta y a su hijo, porque de ningún modo será heredero el hijo de la sirvienta con el hijo de la mujer libre.”

- Galatas 4:30

 

   Aquí está el problema - la herencia. Agar e Ismael querían participar de la herencia y Sara no iba a permitirlo. Pero, recuerde las circunstancias.

    Cuando Agar fue dada a Abraham, Abraham y Sarah creían, que el niño nacido por lo tanto sería el hijo de la promesa. Esa fue también la creencia de Agar como se refleja en su actitud.

“ Por consiguiente, él tuvo relaciones con Agar, y ella quedó encinta. Cuando ella se dio cuenta de que estaba encinta, entonces su ama empezó a ser despreciada a los ojos de ella.”

- Genesis 16:4

 

    La soberbia de Agar se debia al parecer debido a su creencia, de que ahora sería la favorita ya que sería su hijo quien, heredaría todo lo que Abraham poseía. La respuesta de Sara era humillar a Agar para que ella saliera huyendo. Cuando el ángel de Jehová encontró a Agar, le dijo que se humillarse a sí misma y regresara a Sarah. En respuesta, Jehová multiplicaría enormemente su semilla en una gran multitud. Agar entonces, regresó y dio a luz a Ismael a Abraham. (Génesis 16: 5-15)

 

    Durante los próximos 13 años, Abraham e Ismael estubieron, sin duda, muy unidos. Ismael podría haber sentido comprensible que la herencia debia ser suya. Luego, fiel a la promesa de Jehová, nació Isaac, el verdadero heredero. Sin embargo, en la fiesta de destete de Isaac, se hizo evidente que Agar e Ismael aún en secreto codiciaban la herencia. Fue en esta "fiesta de burla " que Sarah aprovechó para solicitar que Agar e Ismael fueran expulsados. (Génesis 21:8-13) palabras de Sara en Génesis 21:10. revelar que la "fiesta de burla " o "persecución", como Pablo lo describió en Gálatas 4:30, tuvo que ver con la herencia.

    Sarah tenía razones para estar preocupada. Los celos de Caín por su hermano menor, Abel, resultó en la muerte de Abel. Más tarde, Esaú al albergar celos hacia Jacob amenazaba su existencia. Al igual que los celos de los hermanos mayores de José hacia él. La amenaza era real. Jehová estaba de acuerdo con Sarah y, a pesar de que Él hizo provision para Ismael, Jehová hizo que Agar e Ismael fueran despedidos. 

 

    Este drama simbólico da una idea de la forma de pensar de algunos que sirven a Jehová, pero que no son los herederos del Reino de los Cielos. Quieren participar de la herencia y, para obtener esta herencia, han perseguido a los verdaderos hijos, especialmente los que llegan a la escena en las últimas horas.

 

    Es interesante notar que Ismael podría haber pensado que él era el heredero durante muchos años, hasta que el verdadero hijo nació. De manera similar, algunos de los hijos terrenales hoy pueden haber dado la impresión de que iban a heredar todas las pertenencias de Jehová. La "aparente" esterilidad de Sara durante las últimas décadas puede haber alentado a esa idea. Por lo tanto, cuando los "jóvenes" ungidos - los hijos según la promesa -. Comenzaron a aparecer, algunos pertenecientes a Ismael que, de acuerdo a la profesia , se burlaron, ridiculizaron y persiguieron a los que pertenecen a Isaac.

 

    La persecución se hace evidente, por lo que se publica en la literatura de la organización. Ahora se sabe que la mayoría, si no toda, de la información en la revista, está escrita por "ismaelitas." Desde que el Espíritu de Jehová no dan testimonio con su espíritu, la información proporcionada es de naturaleza carnal. Sólo pueden escribir lo que les aparece a los ojos. Beneficiosa cierto, pero es leche que pertenece a los niños.

 

   Es desde este punto de vista físico limitado que el tema de la unción se explica. Esta carencia hace que sea imposible para ellos entender con precisión lo que explican, y les impide ser capaces de proporcionar alimento a estos 'domésticos' en el momento adecuado. (Mateo 24:45) Como resultado, la información se convierte en persecución y burla. Y estos "ismaelitas" que reciben la información , continuan la persecución en el nivel local.

   También es interesante observar que, en el drama simbólico "Agar" e "Ismael" se les despidió. Vamos a mantener los ojos abiertos en cuanto a cómo Jehová, resuelve este aspecto del drama, pero tal vez tiene algo que ver con la carta final.

 

“Elaia Luchnia”

 

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