BONNES NOUVELLES DE DIEU POUR LES FILLS DU ROYAUME

 13.  QUELLE EST LA BONNE NOUVELLE A

PROPOS DE LA RELIGION?

18 Janvier 2013

 

 

Dans la partie 13 de la brochure "Bonnes Nouvelles De Dieu", publiée par la Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania, la société pose quatre questions: 

 

• Toutes les religions sont-elles bonnes? 

• Quelle bonne nouvelle y a-t-il au sujet des religions? 

• Que doivent faire les personnes sincères?

• Comment Dieu mettra-t-il toute la terre en joie?

 

     Il est dit que la religion est si essentielle qu'elle persiste en l'absence de l'apprentissage. Elle persistera même si elle a été contaminée par des idées erronées et de fausses philosophies. Elle persistera même si elle favorise et encourage les actes de violence pour atteindre ses objectifs "pacifiques". Elle va persister même lorsque ses croyances sont exposées aussi absurdes. La nécessité de la religion est si profondément ancrée dans la psyché humaine, qu'elle peut l'emporter sur la raison, la logique, et même les faits.

 

       Mais la religion peut aussi être la force la plus puissante pour le bien de notre planète. Quand la religion se permet d'être disciplinée par la critique constructive, amplifiée par la philosophie améliorée, purifiée par la vraie science, et nourrie par la communion fidèle, elle peut ajouter un sens réel et de la valeur à nos vies, nos familles, nos communautés, nos nations, même toute notre planète. Mais, plus important encore, la religion ainsi raffinée est le seul chemin pour la survie de la personnalité après la mort humaine. Aucune autre entreprise n’ose faire une telle promesse audacieuse.

 

       Pour les âmes qui veulent plus de vie, au-delà de 70 ou 80 ans de détérioration progressive, qui veulent plus d'expériences, au-delà de ceux qui sont actuellement atteints par la condition humaine, qui veulent des réponses aux questions les plus troublantes de la vie, y compris « Pourquoi sommes-nous ici? », ils n'ont qu'une seule option qui peut satisfaire leurs désirs -. La vraie religion.

 

       Par conséquent, les justes questions sur la nature et le destin de la religion elle-même sont pertinentes. A chaque époque, l'homme doit prendre un nouveau regard sur la religion à la lumière des progrès de la connaissance et la compréhension de lui-même, et de son univers. Seulement alors, nous pouvons espérer bénéficier de notre religion plutôt que d'être étouffé et opprimés par elle.   

 

1). Toutes les religions sont-elles bonnes?

 

  Il suffit de regarder autour de notre monde pour voir que toute religion n'est pas bonne. La religion est considérée par certains comme les «opiacés» du peuple - ce qui signifie qu'elle ne crée rien de plus que des fantasmes dans l'esprit des hommes et des femmes, qui luttent pour faire face à la vie. Bien que cette description ne caractérise pas la religion dans son ensemble, nous devons admettre que dans une certaine mesure, cette description est exacte. 

 

    Quand la religion échoue à améliorer et enrichir l'expérience humaine, elle n'est pas bonne. Quand la religion favorise les préjugés et l'intolérance, et étouffe la créativité et la croissance, elle n'est pas bonne. Quand la religion ignore la vraie science et rabaisse la philosophie bénéfique, elle n'est pas bonne. Et, bien sûr, quand la religion encourage la violence, l'oppression et la répression pour atteindre ses objectifs, elle n'est pas bonne.

 

       Cependant, lorsque nous nous interrogeons sur la valeur de la religion, nous ne demandons pas si les gens qui composent un groupe religieux sont bons ou mauvais. Nous nous demandons si fondamentalement ses enseignements sont bons ou mauvais, bénéfiques ou néfastes, sains ou malsains. Ainsi, notre enquête devrait à juste titre s'accentuer sur le leadership, pas le rang et le fichier.

 

      Pour la plupart, les membres d'une religion suivent l'exemple de leurs « bergers », et ils s'efforcent d'être « de bon et fidèle mouton ». La religion est devenue tellement compliquée que la personne moyenne est trop dépassée par le grand nombre de différentes idéologies et personnalités charismatiques pour se lancer dans une enquête personnelle en profondeur. Au lieu de cela, elle confie son éducation spirituelle et adore dans les mains de ceux qui, superficiellement, et souvent émotionnellement,  la juge pour être digne. En conséquence, nous trouvons des gens qui sont facilement conduit dans un cours insalubres, tout en croyant qu'ils servent Dieu. 

 

      Nous sommes certains que si les dirigeants de la religion promouvaient des principes sains, l'adhésion serait également en bonne santé. Si les dirigeants de la religion de promouvaient l'amour, la tolérance et le pardon, les personnes qui assistent à ces religions auraient le même amour, la tolérance et le pardon. C'est pourquoi Jésus a porté toute sa critique de la religion sur les chefs religieux. Jamais Jésus n'a condamné les moutons. Il avait pitié d'eux et cherchait à les aider. Mais pour les chefs religieux, qui ne cherchaient pas à l'intérêt supérieur du troupeau, il a eu des mots forts.  

 

(Matthieu 7:15-20) Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui au-dedans sont des loups rapaces. C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. On ne récolte jamais des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons, n’est-ce pas? De même, tout bon arbre produit de beaux fruits, mais tout arbre pourri produit des fruits sans valeur; un bon arbre ne peut porter des fruits sans valeur, ni un arbre pourri produire de beaux fruits. Tout arbre qui ne produit pas de beaux fruits est coupé et jeté au feu. Ainsi donc, c’est à leurs fruits que vous reconnaîtrez ces [hommes].

 

(Matthieu 23:13)  Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous fermez le royaume des cieux devant les hommes; car vous, vous n’entrez pas, et ceux qui entrent, vous ne leur permettez pas d’entrer.

 

(Matthieu 23:23, 24) Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous donnez le dixième de la menthe et de l’aneth et du cumin, mais que vous avez laissé les points les plus importants de la Loi, à savoir la justice et la miséricorde et la fidélité. Ce sont ces choses-ci qu’il fallait faire, sans laisser les autres choses. Guides aveugles, qui filtrez le moustique mais avalez le chameau  

                                                  

    De toute évidence, Jésus ne tolère pas les abus religieux. Ses propres mots établissent que toute religion n'est pas bonne. Mais comment le piteux état actuel de la religion se développe chez les disciples de Jésus Christ, qui était un partisan de la liberté spirituelle? Un bref regard sur l'histoire chrétienne éclaire cette question.

 

       Lorsque Jésus est arrivé sur la scène terrestre, au premier siècle de notre ère, les Juifs ont été embourbés dans une religion de rites et d’œuvres de la loi. Ils avaient besoin de l'approbation de leurs chefs religieux afin de se sentir agréable à Dieu. Il s'agissait d’une religion d’œuvres. Jésus leur a présenté une nouvelle forme de religion - la religion de l'esprit - qui exige la participation active de l'esprit et de l'âme. Il a supprimé le mur apparent entre l'homme et Dieu, a aboli le sacerdoce, et invité tous à s'approcher de Dieu comme un Père aimant qui accueille notre culte personnel.

 

   Tous les disciples de Jésus seraient frères - égales spirituellement - et chacun, étant dirigé par l'esprit de Dieu. (Romains 8:14-16)

 

(Matthieu 23:8-12)  Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères. En outre, n’appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le Céleste. Ne vous faites pas non plus appeler ‘ conducteurs ’, car un seul est votre Conducteur, le Christ. Mais le plus grand parmi vous doit être votre serviteur. Quiconque s’élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera élevé.

 

    La religion de Jésus est interactive avec le Père et encourage à servir son semblable. Il ne se consomme pas en forçant sur le salut personnel, puisque notre salut est garanti par notre foi:

 

(Jean 6:47)  Oui, vraiment, je vous le dis : Celui qui croit à la vie éternelle.

 

    (Pour plus de détails de notre salut garanti, voir la vie éternelle maintenant!) 

 

    Au lieu de cela, ils ont reçu un ministère pour introduire d'autres enseignements que ceux du Christ, afin qu'eux aussi aient le potentiel de salut.

 

(2 Corinthiens 5:18-20)  Mais toutes choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui grâce à Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation, à savoir que Dieu, par le moyen de Christ, réconciliait un monde avec lui-même, ne leur tenant pas compte de leurs fautes, et il nous a remis la parole de la réconciliation. Nous sommes donc des ambassadeurs à la place de Christ, comme si Dieu suppliait par notre intermédiaire. À la place de Christ, nous [vous en] prions: “Réconciliez-vous avec Die  

 

    Toutefois, après environ 300 ans de la poursuite d'une religion de l'esprit, les choses ont changé. L'histoire nous apprend que, à ce moment, les premiers chrétiens ont établis une église centrale qui a usurpé l'autonomie de l'individu chrétien, emportant le travail des disciples en le plaçant uniquement dans les mains des dirigeants de l'église. L'individu chrétien a été relégué à la position de simple membre du public ou participant à l'église, et pas un participant actif dans la diffusion des bonnes nouvelles.

 

    Le christianisme est devenu une religion de l'esprit, qui ne nécessite qu'un assentiment passif et purement intellectuel à l'autorité des dirigeants de l'église. En jetant leurs sorts sur ces religions d'autorité, ils ont compromis la souveraineté de la personnalité, ils ont avilis la dignité du respect de soi, et ils se sont enlevés entièrement le droit de participer à ce qui est le plus excitant et inspirant de toutes les expériences humaines possibles - la quête personnelle de la vérité.

 

     La plupart des chrétiens d'aujourd'hui eux-mêmes, consciemment ou inconsciemment, font partie d'une religion de l'esprit. Ce type superficiel de la religion engendre l'ignorance et l'intolérance, et est la principale raison pour laquelle la religion a une si mauvaise réputation.

 

        Non, toute religion n'est pas bonne. Non pas parce que les gens religieux ne sont pas bons. Mais parce que beaucoup de dirigeants des religions ne sont pas de bons enseignants, avec des principes de vies sains. Ils ont abandonné la religion de l'esprit et d'imposer une religion de l'esprit - une religion de l'autorité ecclésiastique - les « Faibles et misérables choses élémentaires » (Galates 4:09)

 

       Si les dirigeants de la religion se tournaient vers les réels, les authentiques, simples et ouverts enseignements du Christ, les gens manifesteraient  la bonté dans leur vie. La valeur de la religion monterait et beaucoup d'athées et d'agnostiques auto-proclamés verraient la sagesse et la valeur de la poursuite d'une vie spirituelle, et se tourneraient vers Dieu.

 

     Pour ces raisons, la religion continuera d'exercer une mauvaise réputation jusqu'à ce que quelque chose d'important se produise: Le peuple prendra le contrôle de sa propre vie spirituelle plutôt que de s'abandonner à l'autorité de l'auto-supposée des hommes. Il doit y avoir un retour à une religion de l'esprit.

 

2). Quelle bonne nouvelle y a-t-il au sujet des religions?

 

    Les bonnes nouvelles de la religion, c'est qu'elle est la voie sûre, et seulement la survie de la personnalité après la mort humaine.  

 

(Jean 5:24)  Oui, vraiment, je vous le dis : Celui qui entend ma parole et croit celui qui m’a envoyé à la vie éternelle, et il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie  

 

    La vraie religion est le grand libérateur de l'homme. Il guérit effectivement le sentiment d'isolement et de solitude spirituelle de l'homme.  

 

(Matthieu 18:20) Car là où deux ou trois se trouvent rassemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux. ”

 

(Jean 14:15-21) “Si vous m’aimez, vous observerez mes commandements; et moi j’adresserai une demande au Père, et il vous donnera un autre assistant, afin qu’il soit avec vous pour toujours, l’esprit de la vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit ni ne le connaît. Vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure avec vous et qu’il est en vous. Je ne vous laisserai pas seuls. Je viens vers vous. Encore un peu de temps et le monde ne m’apercevra plus, mais vous, vous m’apercevrez, parce que je vis et que vous vivrez. En ce jour-là, vous saurez que je suis en union avec mon Père, et que vous êtes en union avec moi, et que moi je suis en union avec vous. Qui a mes commandements et les observe, c’est celui-là qui m’aime. Et qui m’aime sera aimé de mon Père, et moi je l’aimerai et me montrerai clairement à lui.”

 

    La vraie religion affranchit le croyant comme un fils de Dieu, et un citoyen de l'univers. Il assure à l'homme qui, en acceptant sa filiation, s'identifie ainsi avec le dessein éternel du Père. Un tel fils libéré commence immédiatement à se sentir à l'aise dans l'univers, son univers.

 

(Philippiens 3:20, 21)  Quant à nous, notre droit de cité se trouve dans les cieux, d’où nous attendons aussi avec impatience un sauveur, le Seigneur Jésus Christ, qui transformera notre corps humilié pour qu’il soit rendu conforme à son corps glorieux selon l’opération du pouvoir qu’il a, même de se soumettre toutes choses.

 

    Les bonnes nouvelles sur la religion, c’est qu'elle fournit une ligne de communication directe entre l'homme et Dieu par le moyen de son esprit intérieur. 

 

(1 Corinthiens 3:16) Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous  

 

    Il n’y a pas besoin de prêtres ou de médiateurs humains, afin d'approcher le Père dans la prière. 

 

(Matthieu 23:8, 9) Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères. En outre, n’appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le Céleste.

 

    Bien que géographiquement loin, le Père a donné son Fils, Jésus-Christ, comme « la voie » pour atteindre la présence du Père.  

 

(Jean 14:6)  Jésus lui dit: “Je suis le chemin, et la vérité, et la vie. Personne ne vient vers le Père sinon par moi   

 

    Et il n'y a pas de partialité. Le Père ne choisis pas de favoris. Il nous aime tous également, peu importe notre race, notre sexe ou notre statut social.

 

(Actes 10:34, 35) Alors Pierre ouvrit la bouche et dit: “Vraiment, je me rends compte que Dieu n’est pas partial, mais qu’en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui 

 

    Les bonnes nouvelles sur la religion, c’est que la vraie religion peut changer le monde par le biais de la fraternité spirituelle de l'homme. Non pas, par le collectivisme religieux, mais par les actes de la personne qui a été inspirées par sa religion. De cette façon, la religion peut servir comme une force stabilisatrice dans la société, alors que dans le même temps, ne reste aucune partie de celle-ci.

 

     Le livre de l'Apocalypse de la Bible contient la prophétie que beaucoup ont interprétée comme signifiant que Dieu lui-même mettre fin à la fausse religion. Bien que nous ne prétendions pas être en mesure d'interpréter la prophétie en ce moment, nous allons laisser la place à cette interprétation.

 

       Dans le même temps, si l’on regarde ce qui est clair, ouvert et sans équivoque, nous pouvons voir ce que l'homme peut faire maintenant, pour affiner la religion. Oui, la religion peut être purifiée afin que nous puissions profiter des avantages que la vraie religion est censée donner, à savoir un séjour terrestre qui nous prépare convenablement à la vie réelle - la carrière céleste. (1 Timothée 6:17-19)

 

     Bien qu'elle ait été déjouée, la religion de l'esprit sommeille au sein du christianisme, dans l’attente d'un âge plus spirituelle. Ce moment est venu. La religion qui est arriérée et nuisible sera une chose du passé dès que l'humanité aura le courage de résister à l'oppression religieuse et prendra sa place comme enfants de Dieu. C'est vraiment aussi simple que cela.

 

     Quand nous reconnaissons que nous sommes tous, des enfants de Dieu, nous reconnaissons que tout homme est notre frère. (Matthieu 23:8-9) Si le christianisme n'avait pas été usurpé par la hiérarchie ecclésiastique, et est tomber dans la boue (2 Pierre 2:22), nous pourrions avoir une fraternité spirituelle dans le monde entier maintenant. La fraternité spirituelle est le remède à tout ce qui afflige l'humanité, y compris la religion, fausse et nuisible. C’est le royaume de Dieu sur terre. L'absence d'une fraternité spirituelle, après tout ce que Jésus a enseigné, et après tout ce qu'il a fait pour nous, est répréhensible!

 

     Oui, les bonnes nouvelles sur la religion, c'est que nous avons le pouvoir de changer.  

 

(Zekaria 4:6)  Alors il répondit et me dit: “Voici la parole de Jéhovah à l’adresse de Zorobabel, disant:‘ “Ni par des forces militaires ni par la puissance, mais par mon esprit”, a dit Jéhovah des armées 

 

3). Que doivent faire les personnes sincères?

 

    Lorsque nous comprenons le problème, nous pouvons voir plus clairement la solution. La religion est sur une mauvaise voie, car la spiritualité de l'individu a été usurpée et remplacée par l'autorité ecclésiastique. Plutôt que d'être conduit par l'esprit, on nous dit par des hommes, qui croire, quoi faire et quoi dire. La solution est donc de reprendre nos vies spirituelles, retrouver notre autonomie spirituelle, et nous soumettre aux enseignements réels, authentiques, ouverts et simples de Jésus-Christ.

 

       Nous le faisons, non pas en se rebellant contre l'autorité, mais simplement par l'affirmation de nous-même, « avec un tempérament doux et profond respect » (1 Pierre 3:02), confirmant dans nos cœurs ce que nous croyons vraiment, et  faire que la vérité vienne de nous-même. Quand nous laissons les lois du Père s’écrirent dans nos cœurs (Jérémie 31:33), nous n'avons pas besoin de l'homme pour nous enseigner comment se comporter. (1 Jean 2:27)

 

       En tant que pratiquants de la religion de l'esprit, nous allons manifester le fruit de l'esprit - «Amour, Joie, Paix, Longanimité, Serviabilité, Bonté, Foi, Douceur, Maîtrise de soi »."(Galates 5:22-23) Ce faisant, nous éliminons l'envie des autres de ressentir qu'ils doivent intervenir et prendre le contrôle de nos vies spirituelles.

 

     Cela ne signifie pas que nous ne devrions pas avoir des bergers spirituels. « Cadeaux chez les hommes » est une disposition du Christ. 

 

(Éphésiens 4:8)  C’est pourquoi il dit: “Quand il est monté en haut, il a emmené des captifs; il a donné des dons [en] hommes (11,12) Et il a donné certains comme apôtres, certains comme prophètes, certains comme évangélisateurs, certains comme bergers et enseignants, pour le redressement des saints, pour une œuvre ministérielle, pour la construction du corps du Christ 

  

    Mais, comme Paul l’a expliqué:

 

(1 Corinthiens 3:5-9) Qu’est-ce donc qu’Apollos? Oui, qu’est-ce que Paul? Des ministres grâce auxquels vous êtes devenus croyants, comme le Seigneur a accordé à chacun. J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu faisait croître; si bien que ni celui qui plante n’est quelque chose ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. Or celui qui plante et celui qui arrose sont un, mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre labeur. Car nous sommes les compagnons de travail de Dieu. Vous êtes le champ en culture de Dieu, la construction de Dieu 

 

    Ces bergers spirituels doivent reconnaître le caractère relatif de leur position. Ils ne sont pas des maîtres ou maîtres de notre foi.  

 

(2 Corinthiens 1:24) Non que nous dominions sur votre foi, mais nous sommes des compagnons de travail pour votre joie, car c’est par [votre] foi que vous êtes debout.

 

    Nous pouvons les aider, tout au long de leur rôle, en soutenant ces hommes et ces femmes spirituelles, qui prennent la responsabilité de notre propre salut. Après tout, lorsque nous sommes devant le tribunal, « nous nous  défendrons seul ».

 

     Toutes les personnes sincères devraient examiner courageusement leur religion, pour voir si elle favorise l'idéal de la filiation que Jésus a enseigné. Si c'est le cas, continué dans cette voie, la croissance sans cesse plus étroite vers le Père, en se mettant sous l'esprit du Christ (1 Corinthiens 2:14-16) et l'armure complète de Dieu. (Ephésiens 6:11-18)

 

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