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QUI EST EVEILLE A LA TOUR DE GARDE?

"L'ESPRIT TEMOIGNE A NOTRE ESPRIT" - Partie 2 

10 Octobre, 2015

 

 

Tour de Garde: Janvier 2016

Article d’étude: "L'Esprit Témoigne à notre Esprit"

Date de l’étude: du 14 au 20 Mars 2016

 

« L'Esprit Saint lui-même et notre esprit nous témoignent ensemble que nous sommes enfants de Dieu. » - Romains 8:16

 

      Nous continuons avec notre commentaire sur l'article premier de l'étude de la Tour de Garde de Janvier 2016 ("WF"). Pour lire notre partie 1, cliquez ici.

 

Comment se fait le processus de l'Onction

 

WF Paragraphe 5:

 

5 Si tu avais fait partie des disciples sur qui « des langues de feu » étaient apparues, tu n’aurais jamais oublié ce jour. Pour toi, il n’aurait fait aucun doute que tu avais été oint d’Esprit Saint, surtout si tu avais aussi reçu le don miraculeux de parler en langue étrangères (Actes 2 :6-12). Mais tous les oints ont-ils reçu leur onction de façon aussi spectaculaire? Non. Il n’y a pas eu de « langues comme du feu » sur la tête des 3000 qui sont devenus disciples à la Pentecôte 33. Ils ont reçu leur onction lors de leur baptême (Actes 2:38) Ceci dit, cela n’a pas été le cas de tous les oints. Uncertain nombre de Samaritains, par exemple, ont reçu leur onction quelque temps après leur baptême (Actes 8:14-17). A l’inverse, cas exceptionnel, Corneille et sa maisonnée ont été oints d’Esprit Saint avant  même d’être baptisés (Actes 10:44-48).

 

      Sur ce point, nous sommes essentiellement d'accord, que ceux qui sont été oints de l'Esprit Saint n’ont pas tous reçu leur onction de la même manière, ni n’ont pas tous reçu quelque manifestation particulière. La question pour le paragraphe 5 demande:

 

5 Comment savons-nous que tous les oints n’ont pas reçu leur onction exactement de la même façon?

 

      Le paragraphe décrit les différentes façons de recevoir L’onction:

 

  1. Au moment du baptême dans l'eau (Actes 2:38)

  2. Avec ou sans manifestation spectaculaire (Actes 2: 2-4; 2:41; 8:17)

  3. Quelque temps après le baptême dans l'eau (Actes 8: 16-17)

  4. Quelque temps avant le baptême dans l'eau (Actes 10: 44-48)

 

     Les Écritures montrent également:

 

5.  Onction peut se produire à travers le ministère des autres oints qui aident les croyants, et qui  reçoivent leur onction:

 

« Quand les apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que les Samaritains avaient accepté la Parole de Dieu, ils déléguèrent auprès d'eux Pierre et Jean. Dès leur arrivée, ceux-ci prièrent pour les nouveaux disciples afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit. En effet, il n'était encore descendu sur aucun d'eux : ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Pierre et Jean leur imposèrent donc les mains et ils reçurent l'Esprit Saint. » - Actes 8: 14-17

 

6.  L’Onction peut se produire avec des gens qui ne sont pas actuellement associés à d'autres oints,   mais qui ont entendu le message clair de Jésus:

 

« Alors que Pierre prononçait ces mots, l'Esprit Saint descendit soudain sur tous ceux qui écoutaient la Parole. Les croyants juifs qui étaient venus avec Pierre furent très étonnés de voir que l'Esprit Saint était aussi donné et répandu sur les non-Juifs. En effet, ils les entendaient parler en différentes langues et célébrer la grandeur de Dieu. Alors Pierre demanda : Peut-on refuser de baptiser dans l'eau ceux qui ont reçu l'Esprit Saint aussi bien que nous? Et il donna ordre de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ensuite, ils le prièrent de rester encore quelques jours avec eux. » - Actes 10: 44-48

 

7.  L’Onction peut se produire avec des gens qui pourraient se sentir indignes ou même souillés en raison de leur carrière, de leur association, ou d'autres facteurs. Le récit des Actes 10 mentionne Corneille qui était actif dans l'armée. (Actes 10:1) 

 

      La reconnaissance par la Tour de Garde de ces diverses manières dont une personne peut recevoir l'onction, devrait atténuer l'inquiétude de se sentir de potentiels fils de Dieu. Une personne peut clairement avoir eu une croyance avant qu'elle ne soit pas invitée dans les cieux et plus tard venir à une prise de conscience plus éclairée. Donc, même si on avait le «ferme espoir» de vivre éternellement sur la terre, l’on peut recevoir le témoignage de l'esprit, et commencer à poursuivre le véritable espoir, « l'espérance chrétienne » de l'appel vers le haut - le seul espoir, que  Jésus, Paul, Pierre ou tout autre écrivain Chrétien Biblique a enseigné.

 

WF Paragraphe 6:

 

6 De plus, tous les oints ne prennent pas conscience de leur appel céleste exactement de la même manière. Pour certains, cette prise de conscience est soudaine et pour d’autres, elle est progressive. Mais quoi qu’il en soit, chacun possède ce dont l’Apôtre Paul a parlé ainsi : « Après avoir cru, vous avez été scellés de l’Esprit Saint promis, qui est un gage par anticipation de notre héritage » (Eph. 1 :13,14). Cette opération particulière de l’Esprit Saint est comparable à un acompte, une garantie (ou gage) de ce qui est à venir. Ce « gage » donne aux chrétiens oints l’intime conviction d’avoir l’espérance céleste (lire 2 Corinthiens 1:21, 22; 5 :5). 

 

      Voici les Ecritures mentionnées dans le paragraphe :

 

« Et en Christ, vous aussi, vous avez entendu le message de vérité, cet Evangile qui vous apportait le salut ; oui, c'est aussi en Christ que vous qui avez cru, vous avez obtenu de Dieu l'Esprit Saint qu'il avait promis et par lequel il vous a marqués de son sceau pour lui appartenir.  C'est cet Esprit qui constitue l'acompte de notre héritage en attendant la délivrance du peuple que Dieu s'est acquis. Ainsi tout aboutit à célébrer sa gloire.» - Éphésiens 1:13 -14

 

« C'est Dieu, en effet, qui nous a fermement unis avec vous au Christ et qui nous a consacrés à lui par son onction. Et c'est encore Dieu qui nous a marqués de son sceau, comme sa propriété, et qui a mis dans notre cœur son Esprit comme acompte des biens à venir. » - 2 Corinthiens 1: 21-22.

 

« C'est Dieu lui-même qui nous a destinés à un tel avenir, et qui nous a accordé son Esprit comme acompte des biens à venir. » - 2 Corinthiens 5: 5

 

      Encore une fois, nous sommes essentiellement d'accord avec ce paragraphe. Cependant, la question peut être un peu déroutante. Elle demande:

 

6. Que reçoivent tous les oints, et quel effet cela a-t-il sur eux?

 

      Cette question implique que les oints reçoivent quelque chose, peut-être un jeton. Cependant, en lisant les Ecritures, il est clair que l'onction est le signe.

 

      Tous les oints obtiennent éventuellement l'intime conviction que ce sont les enfants de Dieu.  Cependant, avoir cette conviction peut prendre du temps. Certains peuvent éprouver "une réalisation plus graduelle." Cela signifie qu'une personne peut être ointe sans le réaliser! Mais une fois qu'elle le réalise vraiment, c'est à ce moment-là que le jeton, ou l'onction, est acceptée.

 

      Clairement, cette conviction ne peut pas venir avant que la personne ne le réalise, seul ou avec l'aide de quelqu’un d'autre. En conséquence, nous indiquons des Actes 8:14-17 pour la position que ceux qui sont oint, et qui peuvent aider une autre personne à faire et à recevoir leur onction.

 

WF Paragraphe 7:

 

7 Un chrétien qui reçoit ce « gage » a-t-il la garantie qu’il vivra au ciel? Non. Il est sûr d’y avoir été invité, mais il ne recevra sa récompense céleste que s’il se montre fidèle jusqu’à la fin. Pierre l’a expliqué en ces termes : « C’est pourquoi, frères, faites d’autant plus votre possible pour vous assurer votre appel et votre choix ; car si vous continuez à faire ces choses, non vous ne faillirez jamais. C’est ainsi, en effet, que vous sera richement fournie l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ » (2 Pierre 1:10,11). Chaque chrétien oint doit donc faire de gros efforts pour rester fidèle. Sinon, son appel céleste, ou invitation, ne lui servira à rien (Héb. 3:1; Rév. 2:10). 

 

      Nous sommes essentiellement d'accord avec l'esprit du présent paragraphe, mais une chose doit être clarifiée. Le gage est une garantie de Dieu que la personne sera avec Christ dans le ciel dans les endroits qu'il a préparés pour nous. (Jean 14: 2) L'insécurité incombe à la personne, pas à Dieu. Tant que la personne reste fidèle à son onction, sa place dans le ciel est assurée. Aucune influence extérieure ne peut enlever ce trésor céleste. (Matthieu 06:20)

 

« Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main. Mon Père qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon Père. Or, moi et le Père, nous ne sommes qu'un. » - Jean 10: 28-30

 

      La question pour le paragraphe 7 demande:

 

      Que doit faire chaque chrétien oint pour recevoir sa récompense au ciel ?

 

      Ils doivent chacun, faire leur vocation en ayant un choix sûr. Ils doivent maintenir leur gage, leur réalisation de leur héritage céleste, en dépit des obstacles et toute opposition. Ils ne doivent jamais autoriser toute autre personne à leur ravir cet espoir. Comme Jésus l’a dit à la congrégation à Smyrne:

 

« N'aie pas peur des souffrances qui t'attendent. Voici, le diable va jeter plusieurs d'entre vous en prison, pour vous tenter, et vous connaîtrez dix jours de détresse. Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la vie comme prix de ta victoire. » – Révélation 2:10

 

      En outre, ils doivent se comporter comme le devrait un fils de Dieu de se comporter, en suivant de près les traces de Jésus-Christ.

 

C'est à cela que Dieu vous a appelés, car le Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, pour que vous suiviez ses traces. Il n'a commis aucun péché, ses lèvres n'ont jamais prononcé de mensonge. Injurié, il ne ripostait pas par l'injure. Quand on le faisait souffrir, il ne formulait aucune menace, mais remettait sa cause entre les mains du juste Juge. » - 1 Pierre 2:21-23

 

      Les enfants oints de Dieu,  s’abstiennent de commettre le péché. (1 Pierre 2:16) Ils ne parlent pas en trompant, ou en affichant l’hypocrisie. (1 Pierre 2:1) Ils ne favorisent pas de fausses histoires ou  «une autre sorte de bonnes nouvelles" (1 Timothée 1:4; Galates 1: 6-7) Ils ne répondent pas à l'opposition avec des insultes. (Matthieu 5:22) Ils ne menacent pas. (1 Pierre 3: 9) Ils ne jugent pas les autres. (Matthieu 7:1-2) Ils sont paisibles et pacifiques. (Matthieu 5:9) Et dans l'ensemble, ils affichent l'attitude des gens spirituels - les fruits de l'esprit. (Galates 5:22-23) Et ils maintiennent cette attitude spirituelle au mieux de leur capacité tout au long de leur séjour terrestre. (Matthieu 24:13)

 

      Ce que nous pouvons tirer de cette position est que l'onction se produit de nombreuses manières, différentes, et parmi de nombreux types de personnes. Ils peuvent se «réveiller» à leur onction, immédiatement après avoir entendu la «bonne nouvelle» ou à tout moment dans leur vie. Les gens qui détenaient autrefois « l’espoir terrestre » peut recevoir l'onction, et commencer la poursuite de l'espérance chrétienne », et de ce fait recevoir l'héritage céleste. Il est même approprié pour les oints d’aider les autres à se réaliser et à accepter leur onction. Nous savons que l'onction, le signe de l'esprit, est une garantie qu'aucune autre personne ne peut enlever. La seule façon de perdre notre onction est pour nous, d'abandonner et se tourner vers l'arrière plutôt que de suivre les traces de Jésus.

 

      Ce sont les informations pertinentes contenues dans la rubrique «Comment Fonctionne le processus d’onction ». Nous poursuivons les paragraphes suivants dans nos prochains commentaires.

 

      Et, comme toujours, nous accueillons vos commentaires. [Allez à la Partie 3]

 

“Elaia  Luchnia”

 

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