ÉDIFIER LA FRATERNITE

LA GRAINE DE MOUTARDE

30 Juin, 2012

 

 

(Matthieu 13:31,32) Il leur proposa un autre exemple, en disant: “Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu’un homme a pris et semé dans son champ; c’est bien la plus petite de toutes les semences, mais quand il a poussé, c’est la plus grande des plantes potagères et il devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent loger dans ses branches.

 

    Dans cette illustration, Jésus explique la simplicité du message du royaume. Il ne s'agit pas d'un grand nombre de pièces mobiles complexes. Il est, en fait, le plus simple de tous les messages – C’est la plus petite, de la plus petite de toutes les semences. Pourtant, lorsque le message est planté dans nos cœurs, le message du Royaume simple, devient « le plus grand » de toutes les vérités, offrant un confort et un hébergement pour tous ceux qui le cherchent.

 

    Autrement dit, le royaume des cieux est construit sur la paternité de Dieu et la fraternité de l'homme. En d'autres termes, Dieu est le Père de tous les hommes, et par conséquent, tout homme est ton frère. Jésus a commencé son ministère en plantant les graines de la paternité:

 

(Matthieu 6:9-15) “Vous devez donc prier ainsi: “‘Notre Père dans les cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Que ta volonté se fasse, comme dans le ciel, aussi sur la terre. Donne-nous aujourd’hui notre pain pour ce jour; et remets-nous nos dettes, comme nous aussi avons remis à nos débiteurs. Et ne nous fais pas entrer en tentation, mais délivre-nous du méchant.’ “Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes.

 

    Et si nous acceptons le fait de la paternité de Dieu, nous devons aussi accepter librement la vérité de la confrérie des hommes associés.

 

(Matthieu 23:8,9) Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères. En outre, n’appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le Céleste.

 

    Les apôtres et les auteurs des Écritures chrétiennes, ont compris ce qu’est la graine du royaume. Dans pratiquement chaque lettre des Écritures chrétiennes, les disciples de Jésus se rapportent les uns aux autres en tant que « frères » et à Dieu comme "Père." Pratiquement chaque avertissement sert à renforcer la fraternité, ou à chercher de nouveaux frères par le ministère et les baptiser dans la fraternité, et pour préparer la fraternité de notre héritage céleste. Ce n'était pas plus compliqué que cela.  

 

    La connaissance quand nous savons que  nous sommes tous, des enfants de Dieu, porte en elle beaucoup de belles associations - les nombreuses branches provenant de la graine de sénevé. Par exemple, depuis que nous sommes enfants de Dieu, nous savons que nous ne sommes pas orphelins. Nous savons que nous ne sommes pas le produit d'un hasard "big bang." Nous avons été créés, conçu. Nous le voulions. Nous sommes aimés.

 

(Matthieu 6:25-32) Voilà pourquoi je vous dis : Cessez de vous inquiéter au sujet de vos âmes, quant à ce que vous mangerez ou à ce que vous boirez, ou au sujet de votre corps, quant à ce que vous mettrez. L’âme ne signifie-t-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Observez attentivement les oiseaux du ciel, parce qu’ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni ne ramassent dans des magasins ; pourtant, votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas plus qu’eux? Qui d’entre vous, en s’inquiétant, peut ajouter une seule coudée à la durée de sa vie? Et au sujet du vêtement, pourquoi vous inquiéter? Recevez la leçon des lis des champs, [regardez] comment ils croissent; ils ne peinent ni ne filent; mais je vous dis que pas même Salomon, dans toute sa gloire, n’a été revêtu comme l’un de ceux-ci. Si donc Dieu habille ainsi la végétation des champs, qui est là aujourd’hui et demain est jetée au four, ne vous habillera-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi? Ne vous inquiétez donc jamais, disant: ‘Qu’allons-nous manger?’ ou: Qu’allons-nous boire?’ ou: ‘Qu’allons-nous mettre?’ Ce sont là, en effet, toutes les choses que les nations recherchent avidement. Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses

 

    Depuis que nous sommes aimés par un Père tout-puissant, nous savons que rien ne nous arrivera que nous ne puissions pas traiter.

 

(1 Corinthiens 10:13) Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit commune aux hommes. Mais Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation il préparera aussi l’issue, afin que vous puissiez l’endurer.

 

    Puisque notre Père est parfait, nous avons le potentiel pour être parfait:

 

(Matthieu 5:48) Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

 

    Puisque notre Père est éternel, nous avons le potentiel pour la vie éternelle:

 

(Jean 17:3) Ceci signifie la vie éternelle : qu’ils apprennent à te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ

 

    Et puisque chaque homme est notre frère, par respect pour notre Père, nous ne cherchons pas à nuire à un de ses enfants. On nous dit:

 

(1 Corinthiens 3:16, 17) Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, [et ce temple,] c’est ce que vous êtes.

 

    Ce sont quelques-uns des avantages d'être dans le royaume des cieux - la fraternité spirituelle. Mais être dans le royaume des cieux a des responsabilités. Il a des lois. Et, comme le message du Royaume, les lois du royaume sont simples, sans complications.

 

Les lois du Royaume

    Les Juifs étaient tenus de garder de nombreux commandements, règles de conduite, les rituels et les règlements. Ils ont été accablés vers le bas avec les exigences méticuleuses qui interféraient et envahissaient chaque phase de leur existence. Sur une base d’une journée, ils devaient faire très attention à tout acte qu’ils pratiquaient de peur qu'ils ne brisent en quelque sorte l'une de ces règles et se retrouvent dans la disgrâce de leurs chefs religieux. Ils avaient besoin de soulagement et de libération. Jésus est venu pour fournir l'allégement - 'pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres, pour prêcher aux captifs la libération et le recouvrement de la vue aux aveugles, d'envoyer ceux qui sont écrasés loin avec une libération. (Luc 4:18)

 

    Les gens ont afflué vers Jésus pour entendre son message de soulagement. Plusieurs des chefs religieux aussi suivi Jésus quand il a visité les villes de prédication de son message, mais ils ne comprenaient pas alors que le message était vraiment simple. Ils savaient que Jésus ne se soumettrait pas à beaucoup de leurs coutumes lourdes (Marc 7:1-8), ils pensaient qu'ils pouvaient le tromper en parlant contre la loi de Moïse qui provoqueraient les gens à le rejeter. Donc, à une occasion, après avoir répondu à une de leurs questions pièges:

 

(Matthieu 22:35-40) Et l’un d’eux, qui était versé dans la Loi, lui demanda pour le mettre à l’épreuve: “Enseignant, quel est le plus grand commandement dans la Loi?” Il lui dit: “‘Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.’ C’est là le plus grand et le premier commandement. Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci: ‘Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.’ À ces deux commandements toute la Loi est suspendue, ainsi que les Prophètes

 

    Par cette réponse, Jésus a expliqué que ceux qui ont accepté son message ne sont tenus de garder que ces deux commandements simples, et si nous réussissons à le faire, nous aurons rempli toutes les autres lois morales et divines.

 

    Le premier commandement – Aimer  Dieu avec notre cœur, notre âme et notre esprit - est le plus facile des deux. Les gens qui cherchent une relation avec le Père n'ont pas beaucoup de mal à l'aimer. Il n'a pas à "passer sous notre peau." Il ne nous alourdi pas. Il ne nous irrite pas. Il ne nous harceler. Il ne nous abuse pas. Au contraire, Il nous donne la liberté de vivre notre vie comme nous le choisissons. Et il est toujours prêt, avec une bénédiction, même dans nos pires jours. Il n'y a que deux personnalités impliquées dans le premier commandement, et l'un d'eux est la perfection absolue.  

 

    Mais pour la seconde, c’est plus facile à dire qu'à faire. Le deuxième commandement implique des centaines de personnalités diverses et imparfaites et, en fonction de nos modes de vie, voire des milliers! On nous demande d'aimer non seulement notre famille et les amis, mais nos voisins - ceux que nous ne connaissons pas très bien, ceux qui nous n’aurions même pas envie de connaitre. Et il n'est pas nécessaire qu'ils nous aiment en premier ou nous aiment de retour. On nous demande de garder ce commandement, en dépit de la réalité de sa difficulté, car il est la solution aux problèmes du monde.

 

    Paul a exposé sur les implications profondes du deuxième commandement:

 

(Romains 13:8-10) Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime son semblable a accompli [la] loi. En effet le [code de lois]: “Tu ne dois pas commettre d’adultère, Tu ne dois pas assassiner, Tu ne dois pas voler, Tu ne dois pas convoiter”, et tout autre commandement, se résume dans cette parole, à savoir: “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.” L’amour ne fait pas de mal au prochain ; l’amour est donc l’accomplissement de la loi.

 

(Galates 5:14) Car toute la Loi se trouve accomplie dans une seule parole, à savoir: “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.

 

   Il est donc extrêmement important que nous trouvions un moyen d'appliquer à la fois le premier et le deuxième commandement. Mais la vérité, c’est que ce n'est vraiment pas aussi difficile qu'on pourrait le croire. Lorsque nous comprenons vraiment l'interrelation des deux commandements, l'application du second est beaucoup plus facile. Démontrons:

 

    Si vous êtes en train d’hébergez des mauvais sentiments pour quelqu'un, rappeler cette sensation à l'esprit. Si vous ne pouvez pas éteindre ces mauvais sentiments, remontés à un événement passé agréable par rapport à ce quelqu’un. Rappelez-vous ce qui a été fait pour vous. N'oubliez pas qui a fait ça. Rappelez-vous comment il vous a fait sentir. Maintenant, dans cet état d'esprit, si vous deviez essayer d'appliquer le deuxième commandement « d'aimer cette personne comme toi-même », c'est peut-être difficile. Peut-être que vous pourriez rassembler une certaine tolérance au « laisser aller », mais pouvez-vous aimer cette personne comme toi-même? Selon ce qui s'est passé, il peut être difficile d'oublier, de pardonner ou de se laisser aller.

 

    Il est extrêmement difficile d'aimer quelqu'un, contre qui nous détenons une rancune. Néanmoins, c'est exactement ce qui nous est ordonné de faire. Alors, comment faisons-nous? C'est là que la puissance du premier commandement entre en jeu - d'aimer Dieu de tout notre cœur, âme et esprit.  

 

L'application de la Loi de l'Amour

    Prenez un moment pour penser au Père. Contemplez sa personnalité incomparable, sa divine miséricorde, la profondeur de son amour. Envisager son amour pour vous ... personnellement ... individuellement. Faites appel à votre esprit, ses bénédictions infinies qu’Il vous avait amoureusement donné. Sachez qu'il est un Dieu impressionnant!

 

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    Maintenant ... retourner cet amour pour Lui. Rayonner vers le Père de tout votre cœur, votre âme et votre esprit, combien vous l'aimez et l’appréciez. Cette chaleur va s'écouler à partir de votre cœur dans toutes les directions. Restez dans la joie. Maintenez ces sentiments. Maintenez ces pensées.

 

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    Maintenant ... prenez conscience de vos sentiments. Vous vous êtes rempli de l'amour divin. Tout votre être est englouti dans la plus haute forme de la compassion humaine. La puissance de cet état d'esprit est absolument exquise, car il évince toutes les émotions contraires.

 

    Examinez-vous. Y at-il place en vous pour la condamnation? Comme vous sentez l'amour de Dieu couler à travers vous, reste-t-il un espace pour le jugement? Pouvez-vous formuler une pensée négative? L'application du premier commandement neutralise toute négativité. Dans cet état, il est impossible d'abriter la mauvaise volonté envers quiconque.

 

    Maintenant, vous êtes en mesure d'appliquer le deuxième commandement parce que l'amour que vous êtes maintenant prêts à partager, n'est pas dû à votre propre force. L'amour que vous pouvez maintenant montrer à votre compagnon est soutenu par l'amour du Père. Le second commandement est devenu beaucoup plus facile, souhaitable et même, bienvenu.

 

    C'est le secret pour «aimer votre frère."  L'amour du Père en premier. Comme Jésus a dit: "C'est le plus grand et le premier commandement." (Matthieu 22:38) C'est d'abord pour une raison! Nous appliquons en premier Quand nous essayons d'appliquer le deuxième commandement d'abord, nous rencontrons des difficultés - le commandement semble être lourd.

 

    Ce processus ou la méthodologie a été exprimé par l'apôtre Jean:

 

(1 Jean 5:2,3) Par là nous pouvons savoir que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu et que nous pratiquons ses commandements. Car voici ce que signifie l’amour de Dieu: que nous observions ses commandements; et pourtant ses commandements ne sont pas pesants.

 

    Et si cette méthode ne fonctionne pas pour nous, c'est à dire, si aimer le Père en premier ne crée pas en nous la capacité d'aimer nos frères, nous avons besoin d'un auto-examen. Nous nous sommes induit en erreur:

 

(1 Jean 4:20, 21) Si quelqu’un déclare: “J’aime Dieu”, et pourtant a de la haine pour son frère, c’est un menteur. Car celui qui n’aime pas son frère, qu’il a vu, ne peut pas aimer Dieu, qu’il n’a pas vu. Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.

 

    Notre amour fraternel doit englober tous les enfants de Dieu, y compris ceux d'autres religions, d'autres races, d'autres nationalités, même ceux qui pourraient être considérées comme injustes, même nos ennemis:

 

(Matthieu 5:43-48) Vous avez entendu qu’il a été dit: ‘Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.’ Cependant moi je vous dis: Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent; afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu’il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? Les collecteurs d’impôts aussi n’en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire? Les gens des nations aussi n’en font-ils pas autant? Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

 

    Le but de chaque enfant de Dieu est la perfection de la personnalité (Hébreu 12:2), ainsi que la perfection dans l'amour. Bien que nous ne puissions pas atteindre ces objectifs dans cette vie, qui doit être la direction que nous voyageons. Dans cette vie, nous ne sommes pas parfait  par ce que nous faisons, mais par ce que nous nous efforçons de faire.

 

   Maintenant nous comprenons l'illustration de la graine de moutarde. Nous comprenons comment cette vérité, que Dieu est le Père de tous les hommes, peut se transformer en un arbre massif, qui englobe le monde entier, et offre un confort et "hébergement parmi ses branches." (Matthieu 13:31-32) Car si Dieu est le Père de tout homme, et si nous aimons Dieu de tout notre cœur, de notre âme et de notre esprit, nous sommes capables d'aimer tous les hommes, qui sont nos frères, comme nous-mêmes.

 

    Lorsque nous plantons cette minuscule graine, mais puissante dans nos cœurs, nous commençons à faire germer des fruits justes - les fruits de l'esprit. (Galates 5:22-23) Au lieu de prendre des lois extérieures  nous-mêmes et de les appliquer pour eux, nous prenons la loi de l'amour de la graine de royaume en nous, et la manifestons pour eux. La vérité devient nôtre, et nous avons besoin de nous enseigner ce qu'il faut faire ou comment agir. (1 Jean 2:27) L'esprit nous conduit. C'est comme Jérémie a prophétisé:

 

(Jérémie 31:33) Car voici l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël après ces jours-là”, c’est là ce que déclare Jéhovah. “Oui, je mettrai ma loi au-dedans d’eux, et dans leur cœur je l’écrirai. Oui, je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple.

 

    Toutes les personnes qui ainsi se laissent conduire par l'esprit sont des enfants de Dieu (Romains 8:14) qui finiront par se développer à la pleine stature du Christ. (Ephésiens 4:13) Oui, de ces débuts modestes, la graine de sénevé est devenue un arbre puissant.

 

    Nous nous réjouissons de vos commentaires.

 

«Elaia Luchnia"

 

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