ÉDIFIER LA FRATERNITE

LA DECLARATION D'INDEPENCANCE

SPIRITUELLE DE JESUS

22 Juliett, 2015

 

 

     Tôt, lors du ministère terrestre de Jésus, dans son désormais célèbre « Sermon sur la montagne », Celui-ci bénit le pauvre, le deuil, les humbles, les affamés et assoiffés, les miséricordieux, les purs de cœur, les artisans de la paix et ceux qui ont été persécutés. (Matthieu 5:3-12)  Il a continué d’habilité son sermon leur disant (Matthieu 5:13-16) «vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde.» Quelques mois plus tard, Jésus favorisait son appel à la liberté quand il a fait une déclaration  profonde importante:

 

« Jésus, rempli de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée. Sa réputation se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues et tous faisaient son éloge. Il se rendit aussi à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra dans la synagogue le jour du sabbat, comme il en avait l'habitude. Il se leva pour faire la lecture biblique, et on lui présenta le rouleau du prophète Esaïe. En déroulant le parchemin, il trouva le passage où il est écrit: »

 

« L'Esprit du Seigneur repose sur moi parce qu'il m'a désigné par l'onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer aux captifs la libération, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la délivrance aux opprimés et proclamer l'année de grâce accordée par le Seigneur. »

 

« Il roula le livre, le rendit au servant et s'assit. Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui. Aujourd'hui même, commença-t-il, pour vous qui l'entendez, cette prophétie de l'Ecriture est devenue réalité. »

- Luc 4:14-21

 

    Oui, ce jour-là dans le 1er siècle, Jésus déclara l'indépendance spirituelle des pauvres, des prisonniers, des aveugles et ceux qui sont écrasés. Il a proclamé la bonne nouvelle et la faveur divine pour tous ceux qui avaient été opprimés et abusés  par l'autorité religieuse. Et il a commencé un ministère d’habilitation différente de tout le monde religieux qu’ils connaissaient jusque-là.

 

   Les enseignements libérateurs de Jésus l'emmenèrent en conflit direct avec les chefs religieux de son époque, qui baignaient dans leur supériorité auto-proclamé. Il a dit une fois:

 

« Les spécialistes de la Loi et les pharisiens sont chargés d'enseigner la Loi transmise par Moïse. Faites donc tout ce qu'ils vous disent, et réglez votre conduite sur leur enseignement. Mais gardez-vous de prendre modèle sur leurs actes, car ils parlent d'une manière et agissent d'une autre. Ils lient de pesants fardeaux et les placent sur les épaules des hommes ; mais ils ne bougeraient même pas le petit doigt pour les déplacer. Dans tout ce qu'ils font, ils agissent pour être vus des hommes. Ainsi, les petits coffrets à versets qu'ils portent pendant la prière sont plus grands que ceux des autres, et les franges de leurs manteaux plus longues. Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les sièges d'honneur dans les synagogues. Ils aiment qu'on les salue sur les places publiques et qu'on les appelle « Maître ».

- Matthieu 23:2-7

 

     Et en présence même de ces mêmes chefs religieux, Jésus a continué à dire à ses disciples:

 

« Mais vous, ne vous faites pas appeler « Maître », car pour vous, il n'y a qu'un seul Maître, et vous êtes tous frères. Ne donnez pas non plus à quelqu'un, ici-bas, le titre de « Père », car pour vous, il n'y a qu'un seul Père: le Père céleste. Ne vous faites pas non plus appeler chefs, car un seul est votre Chef: le Christ ».

- Matthieu 23:8-10.

 

   Alors, comment se fait-il que nous nous sommes permis de revenir aux doctrines élémentaires de distinction de classes qui démoralisent et emprisonnent les disciples du Christ? Comment des chrétiens se sont-ils  permis de revenir à la servitude des hommes qui osent « s’asseoir  dans la chair de Moïse », comme si Dieu parlait directement à travers eux? Comment est-ce que des hommes et des femmes adultes, complets, ont-ils librement renoncer à cette liberté de pensée que Dieu leur a donné, de cette possibilité que leur Dieu leur a donnée pour une analyse critique d'une question, pour cette liberté donnée par Dieu à agir indépendamment de la sanction ecclésiastique? En supprimant cette liberté que le Christ a donnée, le croyant a paresseusement contribué à ce que l'homme domine sur l’homme à son détriment? (Ecclésiaste 8:9) Le temps est sans doute venu pour nous d'accepter de Jésus, cette déclaration d'indépendance spirituelle du contrôle et d’oppression des chefs religieux, présenter par Jésus comme étant le « sel de la terre et la lumière du monde! »

 

Conscient de la domination spirituelle et de l'abus

 

     Le don de Jésus de l'Esprit de Vérité, éclaire le chemin et nous guide à l'indépendance spirituelle. (Jean 16:13) Par conséquent, aucune de celui qui est conduit par l'esprit ne peut être une victime de la domination ou de l'abus spirituel. Ces jours sont révolus depuis longtemps:

 

Aussi, jusqu'à ce jour, toutes les fois que les Israélites lisent les écrits de Moïse, un voile leur couvre l'esprit. Mais, comme le dit l'Ecriture: Lorsque Moïse se tournait vers le Seigneur, il ôtait le voile. Le Seigneur dont parle le texte; c'est l'Esprit, et là où est l'Esprit du Seigneur, là règne la liberté. Et nous tous qui, le visage découvert, contemplons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en son image dans une gloire dont l'éclat ne cesse de grandir. C'est là l'œuvre du Seigneur, c'est-à-dire de l'Esprit.

- 2 Corinthiens 3:15-18

 

    Malheureusement, l’abus est une pratique insidieuse. Nous appelons cela insidieuse parce que beaucoup de victimes d'abus ne sont pas encore au courant! Ils savent que quelque chose ne va pas, mais ils ne peuvent pas mettre le doigt dessus. Les agresseurs convainquent leurs victimes que tous seront meilleurs s’ils écoutent et obéissent à l'agresseur. Nous voyons cela dans la violence physique, la violence psychologique, les abus sexuels, la maltraitance des enfants, la violence conjugale, maltraitance des personnes âgées, et oui, aussi l'abus spirituel. Les agresseurs veulent le contrôle et l'obéissance incontestée afin qu'ils puissent profiter plus facilement de leurs victimes. Tristement, dans des nombreux cas, la victime a un angle mort complet et ne peut pas simplement voir qu'ils sont abusés, employés improprement et contrôlés.

 

     Demandez-vous: Comment décririez-vous l'abus spirituel? Connaissez-vous les signes? Comment savez-vous si un ami a été victime d'abus spirituel? Comment aideriez-vous cet ami? Puis tourner vers l'intérieur: Êtes-vous assez objectif pour faire un inventaire personnel, afin de voir s’il y a tout abus spirituel au sein de votre propre groupe? Si vous trouvez un abus, que ferez-vous? Votre amour pour la vérité est-il plus fort que votre besoin d'appartenir au groupe? Et votre amour pour Dieu est-il plus fort que votre besoin de plaire à l'homme? Si nous voulons bénéficier de la déclaration de Jésus de notre indépendance spirituelle, nous devons être honnêtes et ouverts, au moins avec nous-mêmes.

 

     Il existe plusieurs livres, écrits sur la violence spirituelle, religieuse et autoritaire qui détaillent différentes façons les églises et les autorités religieuses qui abusent de leurs membres. N’appliquons pas tous les facteurs à toutes les organisations abusives, mais en voici quelques-unes qui semblent les appliquer sur toute la ligne:

 

1) L'autorité absolue de la direction. Apothéose ou d'exaltation du leader primaire ou dirigeant d'un statut semblable à Dieu, avec un effet de rendre le groupe sujet envers les dirigeants afin de plaire à Dieu. «Mise en place d'eux-mêmes comme des dieux.» (2 Thessaloniciens 2:1-4)

 

2) L'élitisme. Les dirigeants eux-mêmes, leur compréhension et leurs conseillers se considèrent comme supérieure à tous les autres. Ils se séparent des autres groupes, et jugent ouvertement les autres groupes comme inférieurs. (Luc 18:9-14)

 

3) Conscient de leur image. Ces abuseurs spirituels accordent une attention démesurée à maintenir leur image publique au détriment de prise de mesures correctives. (Matthieu 23:25-28)

 

4) La peur de la dissidence. Le groupe doit aller au-delà en respectant les positions détenues par les dirigeants. Ils doivent loyalement se soumettre aux dirigeants sans aucun droit d'être en désaccord, question ou contester les décisions prises par les dirigeants. (Actes 7:51-60)

 

5) Le monopole de la pensée. Le groupe ne peut pas lire ou accepter toute information ou instruction spirituelle qui ne sont pas issues des dirigeants du groupe. (Jean 7:45-52)

 

6) Doctrinale terrorisme. Enseignements fréquents créant une peur de désobéir ou de quitter le groupe. Présentation du groupe comme le seul moyen de salut. (Jean 14:6)

 

7) L'érosion de l'autonomie personnelle. Contrôle déraisonnable de droit fondamental d'une personne à prendre leurs propres décisions sur les questions spirituelles ou physiques. (Matthieu 23:4)

 

8) L'isolationnisme. Séparation, privation des droits civiques, ou l'aliénation parentale et de l'éloignement de la famille et des amis en dehors du groupe. (Jean 9:20-23)

 

9) Séparation Non honorable. Un membre peut décider qu'il ne veut plus faire partie du groupe sans être étiqueté comme désobéissant, rebelle, manquant de foi, diabolisation, apostat, ennemi de l'église ou ennemi de Dieu. (Jean 16:1-4)

 

   L'une de ces caractéristiques vous semble familière? Par exemple: Êtes-vous tenu de donner une obéissance aveugle, à ceux prenant la tête de votre groupe? Qu'arriverait-il si, ouvertement vous remettiez en question ou vous exprimiez votre désaccord avec les enseignements? Est-ce que votre question sera considérée comme une critique loyale ou préférez-vous être considéré comme un fauteur de troubles ou un apostat? Qu'arriverait-il si vous lisez les matériaux qui ont critiqués les enseignements de votre groupe? Sauriez-vous le faire dans le secret? Si d'autres le savaient, seriez-vous châtié ou discipliné? Qu'arriverait-il si vous avez décidé que vous ne vouliez plus faire partie du groupe? Seraient-ils à vous dire « allez en paix » ou voulez-vous être appelé par notre nom, comme catalogué comme un apostat, boudé? Avez-vous la liberté de suivre le conseil de Paul:

 

Faites donc vous-mêmes votre propre critique, et examinez-vous, pour voir si vous vivez dans la foi. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est parmi vous? A moins, peut-être, que cet examen n'aboutisse pour vous à un échec.

- 2 Corinthiens 13:5.

 

    Si vous ne pouvez pas examiner librement, la question et tester « si vous êtes dans la foi », alors vous êtes contrôlé indûment, vous ne rencontrez pas la liberté spirituelle et vous ne pouvez pas profiter de l'indépendance spirituelle, alors que Jésus a donné sa vie pour.

 

     De l'extérieur, il est facile de voir la violence spirituelle. Mais ce n’est pas toujours facile pour ceux qui sont dans une relation abusive de le voir. Mais des questions telles que celles présentées ci-dessus vous aideront considérablement à tester si certaine association religieuse sont en harmonie avec les enseignements de Jésus ou sont encore sous le voile du « vieux vin » de l'autorité religieuse. (2 Corinthiens 3:15-17)

 

    Si vous découvrez que le groupe auquel vous êtes associé à des pratiques oppressives et / ou abusives, que devez-vous faire? Si vous étiez en mesure d'être en conférence directe avec Jésus, que pensez-vous qu'il vous dirait de faire? De toute évidence, il est temps de vous émanciper! Il est temps d'accepter votre liberté spirituelle de la règle de l’homme ou de celle d’un clergé, et déclarer votre indépendance spirituelle. Qu'il soit connu de tous que vous obéissez à Dieu comme règle plutôt que l'homme " (Actes 05:29), puis être aux affaires de son Père!

 

Exercice d'Indépendance Spirituelle

 

     L’Indépendance spirituelle n’est pas sans responsabilité. Chaque personne qui accepte son  indépendance spirituelle se doit d’avoir une conduite exemplaire,  d'une manière qui honore à la fois le don et celui qui l'a donné. Comme l'apôtre Pierre l’a écrit:

 

« Vous agirez ainsi en hommes libres, sans faire pour autant de votre liberté un voile pour couvrir une mauvaise conduite, car vous êtes des serviteurs de Dieu. Témoignez à tout homme le respect auquel il a droit, aimez vos frères en la foi, « révérez Dieu, respectez le roi »!

- 1 Pierre 2:16-17.

 

    Et comme Paul conseille:

 

« Oui, mes frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre comme des hommes livrés à eux-mêmes. Au contraire, par amour, mettez-vous au service les uns des autres. Car la Loi se trouve accomplie tout entière par l'obéissance à cette seule parole: Aime ton prochain comme toi-même. Mais si vous vous blessez les uns les autres et si vous vous entre-déchirez, prenez garde! Vous vous détruirez mutuellement ».

- Galates 5:13-15

 

  Ce n’est pas l'indépendance spirituelle absolue. Elle est subordonnée à la justice, à l'intelligence, à la maturité et à l'équité. Elle est la liberté, pas la permission. Nous pouvons servir Dieu sans crainte des hommes, mais nous devons également reconnaître nos obligations divines à l'autre. Avoir le respect de soi; mais pas d'auto-admiration. Servir vos voisins et vos frères, à la recherche de leurs intérêts; mais ne pas les exploiter pour votre propre avantage ou tenter d'exercer un pouvoir injuste. (Philippiens 2:3-4; 1 Corinthiens 10:24) Ne pas accepter votre propre indépendance, puis emprisonner ton frère. (Matthieu 18:21-35) Rappelez-vous, les brebis appartiennent à Jésus, pas aux hommes. Ce n’est pas notre royaume, nous sommes seulement ses ambassadeurs.

 

   Nous partageons ces pensées pour encourager nos frères et sœurs à accepter pour ce que Jésus a combattu durement  pour nous livrer- la liberté spirituelle, la liberté et l'indépendance. Au lieu de regarder vers les hommes pour votre orientation et approbation, regardez vers l'esprit. L'Esprit de Vérité couplé  avec l'Esprit du Père, et qui demeure en vous, témoigné avec vous pour savoir si vous rencontrez l'indépendance spirituelle ou souffrez de l'abus spirituel.

 

     Et si vous cela vous fait un choc, parce que vous êtes en quelque sorte, victime de la violence spirituelle, faire quelque chose immédiatement afin que vous puissiez protéger votre avenir éternel et ne pas être conduit dans la fosse. (Matthieu 15:14) L’indépendance spirituelle est à la fois un don et une responsabilité. Mais les récompenses sont le respect de soi et la dignité, maintenant et dans l'avenir, la vie éternelle. Que personne ne vous disqualifie, vous triche, ou vous prive du prix. (Colossiens 2:18)

 

      Et, comme toujours, nous apprécions vos commentaires.

 

Une copie de cet article, ainsi que la plupart des autres articles sur ce site, sont affichés sur notre site de sœur www.FaithSonsofGod.org remplacement de la Traduction du monde nouveau avec la version internationale d'aujourd'hui de la Bible pour le bénéfice de ceux qui préfèrent une traduction de la Bible, plus largement acceptée.

 

«Elaia Luchnia"

 

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