TRANSITION VERS LE ROYAUME DES CIEUX

DECLARER PUBLIQUEMENT NOTRE ESPERANCE

28 Septembre, 2013

 

 

(Hébreux 10:23-25) Tenons ferme la déclaration publique de notre espérance sans vaciller, car il est fidèle, celui qui a promis. Et considérons-nous les uns les autres pour nous inciter à l’amour et aux belles œuvres, n’abandonnant pas notre assemblée, comme c’est l’habitude de quelques-uns, mais nous encourageant mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez approcher le jour.

 

Dans l'épître aux Hébreux, Paul écrit, pour encourager les frères à avoir confiance dans leur espérance céleste et de ne pas en avoir honte. C'est un thème récurrent dans ses écrits, avec son exhortation à exercer toujours avec franchise la parole, quand il s'agit de bonnes nouvelles du royaume. Même en étant maintenu en résidence surveillée, il a été écrit à son sujet:

 

(Actes 28:30,31) Et il demeura deux années entières dans sa propre maison, [une maison] louée, et il accueillait aimablement tous ceux qui entraient chez lui, leur prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses concernant le Seigneur Jésus Christ avec la plus grande franchise, sans empêchement. 

 

Aujourd'hui, nos frères prennent les paroles de Paul à cœur. Ceux qui ont accepté l'offre de la filiation avec Dieu, avec l'espoir de la vie éternelle dans le ciel font ouvertement et avec gratuité la déclaration de la parole en déclarant leur espoir, et s’encouragent les uns les autres. Mais leurs actions rencontrent de la résistance dans les congrégations des Témoins de Jéhovah.

 

Nous avons récemment publié un article intitulé Défendre notre espérance de vie, pour relayer les essais de beaucoup de nos frères dans le Nevada, ainsi que dans d'autres villes. Depuis la publication de cet article, nous avons reçu des courriels d'autres frères chez les Témoins de Jéhovah, qui sont appelés dans les audiences judiciaires, dans le cadre de leur espérance céleste. Bien sûr, la charge n'est pas qu'ils prétendent avoir l'espérance céleste. La charge est qu'ils sont à l'origine des divisions car ils parlent ouvertement de leur espoir. Nous savons que c'est, et c'est un euphémisme, terrible pour ceux qui ne sont pas les Témoins de Jéhovah, mais c'est pourtant vrai.

 

Un des piliers de l'enseignement de l'administration des Témoins de Jéhovah est qu'un nombre relativement restreint de chrétiens, ont l'espoir de vie éternelle dans le ciel, tandis que la grande majorité a l'espoir de la vie éternelle sur la terre. Ceux qui croient en « l’espérance terrestre » sont les bienvenus pour parler ouvertement de leur espérance et de contempler ce qu’il en serait. Le Conseil d'administration publie régulièrement des magazines et des livres vantant leurs spéculations sur la vie éternelle sur la terre. Ils encouragent ceux qui ont « l’espérance terrestre» de s'imaginer dedans, et concevoir leurs maisons, à planifier leurs loisirs, etc. Certains vont jusqu'à chercher des maisons de leur quartier, qu'ils espèrent occuper après la guerre d'Armageddon. Pourtant, il n'y a pas de condamnation ou de représailles pour ces spéculations. Mais si un fils du royaume parle ouvertement de l'espérance céleste, ou ce que la vie céleste pourrait être, il est soumis à une audience judiciaire, et accusé d’aller au-delà de ce qui est écrit, ce qui provoque des divisions, et même l'apostasie!

 

C'est purement et simplement, de la discrimination pure. C'est un spectacle de favoritisme et de partialité qui n'a pas sa place au sein d'une congrégation chrétienne. (Actes 10:34-35) Pourtant, nous avons des rapports qu'elle se produit dans un lieu après l'autre.

 

Ce qui est particulièrement remarquable, c’est de se demander qui est vraiment à l'origine de la division. Qui a mis en place deux espoirs différents et opposés? Qui enseigne à nos frères que certains appartiennent à un seul troupeau et les autres appartiennent à un autre? Qui permet à contrecœur un petit nombre de participer à la Mémorial et empêche catégoriquement les autres? Oui, frères, ceux qui causent la division dans les congrégations des Témoins de Jéhovah sont les hommes qui font la promotion sans relâche la doctrine de deux espoirs, avec leurs agents. Nous donnons le conseil suivant:

 

(Romains 16:17,18) Or je vous exhorte, frères, à avoir l’œil sur ceux qui suscitent divisions et occasions de trébucher à l’encontre de l’enseignement que vous avez appris, et évitez-les. Car les gens de cette sorte sont esclaves, non pas de notre Seigneur Christ, mais de leur propre ventre; et par des paroles doucereuses et des discours flatteurs ils séduisent les cœurs des personnes sans malice. 

 

Plutôt que de provoquer des divisions, avec l'espoir céleste, concilions nos frères dans une seule espérance, et unissons les, sous la direction du Christ, et non pas sous la direction des hommes. Il favorise hardiment l'obéissance et le respect des enseignements simples et ouverts de Jésus que le Père a chargé:

 

(Marc 9:7) Et un nuage se forma qui les couvrit de son ombre, et une voix vint du nuage: “ Celuici est mon Fils, le bien-aimé; écoutez-le.

 

Oui, il y a une division insidieuse exercée au sein de l'organisation des Témoins de Jéhovah qui provoque un grand test pour nos frères. Mais il ne vient pas des fils du royaume! Pour cette raison, nous voyons la nécessité de publier cet article, pour aider et savoir comment faire face, avec ces actions judiciaires inéquitables et non-chrétiennes par les aînés locaux, et comment bien répondre. Ainsi nous pouvons donner un grand honneur pour le Père et Jésus-Christ, et conduire une belle déclaration publique de la véritable espérance de royaume.

 

Comprendre les règles

 

Le plus grand inconvénient que nos frères ont, à faire face à des audiences judiciaires inéquitables, c'est qu'ils ne sont pas au courant des règles. Le processus de traitement des affaires judiciaires est expliqué dans la publication Organisé pour faire la volonté de Jéhovah, publié par la Watchtower Bible and Tract Society. Chaque participant baptisé doit avoir un exemplaire Nous vous encourageons à lire le chapitre 14 - Sauvegardons la paix et de la pureté de la Congrégation, en particulier les sous-titres « Le règlement des cas de transgressions graves », «La Façon de traiter certaines fautes graves» et « Quand l’excommunication est décidée » Nous faisons confiance à nos frères qui vont faire leurs propres recherches, mais nous allons faire quelques points:

 

1). Assurez-vous que le conseil de Matthieu 18:5-16 est suivie avant de participer à une audience judiciaire;

 

2). Lors de l'audience, vous devez rester calme et respectueux selon cet avertissement:

 

(1 Pierre 3:15)  Mais sanctifiez le Christ comme Seigneur dans vos cœurs, toujours prêts à présenter une défense devant tout homme qui vous demande la raison de l’espérance qui est en vous, mais faitesle avec douceur et profond respect.

 

Vous pouvez également bénéficier de ces articles, Lettre d'un aîné Oint 26 Janvier 2013 - Letter from an Anointed Elder, January 26, 2013 et Défendre notre espérance de vie.

 

3). Si la décision est de vous excommunier ou vous réprimander, profitez de l'occasion pour faire réviser la décision en appel. De cette façon, vous aurez la possibilité de faire une déclaration publique pour appuyer votre espoir, et peut-être de sauver même vos accusateurs.

Le processus d'appel, comme indiqué dans la Organisé pour faire la volonté de Jéhovah aux pages 153-154, est comme suit:

 

" Quand un comité de discipline religieuse arrive à la conclusion qu’un transgresseur non repentant doit être excommunié, il devrait lui faire part de sa décision et lui indiquer clairement  le ou les motifs bibliques pour lesquels il est excommunié. Lorsqu’il informe le transgresseur de sa décision, le comité de discipline religieuse doit lui indiquer que, s'il pense qu'une grave erreur de jugement a été commise et qu’il souhaite faire appel de la décision, il peut le faire par écrit en exposant clairement les raisons de sa démarche. Il dispose pour cela d’un délai de sept jours, à compter du moment où le comité l’a informé de sa décision. Si le collège des anciens reçoit un appel fait par écrit il doit prendre contact avec le surveillant de circonscription ; ce dernier désignera les anciens qui formeront le comité d’appel chargé de procéder à une nouvelle audition de l’affaire. Les anciens choisis pour s'occuper de cette lourde responsabilité devraient être des hommes qui sont expérimentés et compétents. On fera tout pour que l’audition de l’appel ait lieu dans la semaine qui suit la réception de l’appel fait par écrit. Si l’accusé fait appel, l’annonce de son excommunication sera différée. Dans l’intervalle, il ne pourra pas donner de commentaires ni prononcer de prières lors des réunions et on ne lui confiera aucun privilège de service particulier.

  

"La possibilité de faire appel est une marque de bonté envers le transgresseur, qui peut ainsi exprimer plus longuement ses sentiments. Par conséquent, si, délibérément, il ne présente pas devant le comité d’appel, on annoncera son excommunication après avoir fait des efforts raisonnable pour prendre contact avec lui. "

 

Votre lettre d'appel sera l'occasion de faire une déclaration claire et la défense de l'espérance. Ce courrier doit être succinct, ne contenant pas de beaucoup d'informations inutiles ou sans rapport, et il devrait être abondamment soutenu par l'Écriture, avec des citations de publications de la Watchtower, si possible, et il doit être respectueux. Ce n'est pas le temps de diffuser tous vos griefs et de plaintes contre les enseignements du Conseil d'administration ou la conduite des aînés. Mettre l'accent sur les motifs précis affirmé contre vous, tout à la gloire du Père.

 

Et rappelez-vous, votre lettre est un moyen d'introduire la vérité de bonnes nouvelles de la filiation avec Dieu et l'espérance céleste à vos aînés, le surveillant de  circuit, et aux aînés qui sont amenés à entendre l'appel. Et il est possible que vous trouverez un allié ou au moins un «Gamaliel» dans un nouveau groupe d'hommes. (Actes 5:34-39) Mais même si ils affirment l’excommunication, vous leur avez donné un témoignage profond, de sorte que s'ils ne parviennent pas à accepter l'offre généreuse du Père pour eux-mêmes, «le Père peut s'avérer justes quand il parle, qu'il peut être en clair quand il juge. (Psaumes 51:4) Et, bien sûr, vous pouvez repartir avec une conscience claire.

 

Le but de recours

 

Gardez à l'esprit que vous ne les suppliez pas de ne pas vous excommunier que s'ils ont un pipeline spécial de Dieu. Vous faites une défense de l'espérance qui est exigé de tous les fils de Dieu, peu importe à quelle organisation ou à quelle église, ils sont associés. La simple existence de cette procédure d'appel prouve que les décisions des aînés ne sont pas les décisions de Dieu, mais seulement les opinions des hommes. Sinon, pourquoi les décisions parfaites de Dieu doivent être revues? 

 

Néanmoins, chaque organisation a le droit d'établir et de faire respecter leurs propres règles. Mais les décisions des aînés n'affectent pas le statut d'une personne devant Dieu. Dieu fait ses propres évaluations par ses propres normes, selon ses propres termes, à son propre temps.

 

(Isaïe 55:8,9) Car vos pensées ne sont pas mes pensées, et mes voies ne sont pas vos voies, c’est là ce que déclare Jéhovah. “De même, en effet, que les cieux sont plus hauts que la terre, ainsi mes voies sont plus hautes que vos voies, et mes pensées que vos pensées.

 

Gardez à l'esprit, aussi, que ce n'est pas vraiment contre vous. Il s'agit de leur dédain pour le Christ et pour sa disposition pour la survie. Ce sont ceux qui rejettent la filiation et l'espérance céleste qui ont apostasié, pas vous. Mais il vous offre la possibilité de faire partie d'un grand ministère et de démontrer au Père, sans question, à qui vous appartenez. Oui, est en jeu, beaucoup plus de questions, que cette petite et relativement insignifiante désobéissance à l’organisation.

 

Tant que cette organisation continue de faire revivre et revivre Moïse et les prophètes, ils continueront d’être des guides aveugles qui suppriment la liberté des fils de Dieu. Seulement en se tournant vers les enseignements simples et ouverts du Seigneur Jésus-Christ, ils peuvent espérer y voir clairement, et atteindre leur vraie gloire:

 

(2 Corinthiens 3:15-18) Oui, jusqu’à ce jour, chaque fois qu’on lit Moïse, un voile se trouve sur leur cœur. Mais quand on se tourne vers Jéhovah, le voile est enlevé. Or Jéhovah est l’Esprit ; et là où est l’esprit de Jéhovah, là est la liberté. Et nous tous — alors que, le visage dévoilé, nous reflétons comme des miroirs la gloire de Jéhovah —, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, exactement comme cela est accompli par Jéhovah [l’] Esprit.

 

Bien sûr, la décision de vous excommunier aura un effet sur vos relations avec la famille et les amis. Il y a un coût pour le disciple, et Jésus à expliquer. (Matthieu 10:32-39) Mais votre famille et vos amis vont être amenés dans l’abime avec la direction de l'organisation, sauf ceux qui, comme vous prenne le contrepied en leur montrant ce à quoi un vrai disciple ressemble. Peutêtre que vos aînés n’en tiendront pas compte, mais certains dans votre congrégation le peuvent, y compris votre famille. Ceci est votre chance d'être la lumière de votre congrégation. (Matthieu 5:14-16) Mais si vous glissez en silence dans la nuit, votre congrégation devra attendre un autre fils de Dieu qui soit prêt à prendre son poteau de torture. Alors, pourquoi pas vous?

 

Et si vous êtes excommunié, nous espérons que vos vrais frères dans la foi ne vous abandonneront pas, et ce sera une source de rafraîchissement, si vous pouvez « éteindre les projectiles enflammés » visant à détruire votre foi. (Ephésiens 6:16) Et si vous en connaissez d'autres qui sont excommunié, en raison de leur espérance, nous espérons que vous saurez aussi les soutenir pendant leur période de procès comme suggéré:

 

(Hébreux 10:24,25) Et considérons-nous les uns les autres pour nous inciter à l’amour et aux belles œuvres, n’abandonnant pas notre assemblée, comme c’est l’habitude de quelquesuns, mais nous encourageant mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez approcher le jour.

 

Enfin, nous vous supplions de ne pas laisser de côté la joie de votre espoir, ou votre degré de franchise donnée par Dieu pour sa parole. Si vous n'avez pas lu déjà, ces articles pourraient être de quelques encouragements: L’autre côté de la Foi , et Défense de notre espérance. Et s'il vous plaît réfléchir sur cet Écritures:

 

(Romains 10:10)  Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec la bouche qu’on fait la déclaration publique pour le salut.

 

(1 Corinthiens 9:16) Si donc j’annonce la bonne nouvelle, ce n’est pas pour moi un motif de me glorifier, car la nécessité m’en est imposée. Oui, malheur à moi si je n’annonçais pas la bonne nouvelle! 

 

(Jacques 1:2-4) Considérez-le comme une pure joie, mes frères, quand vous rencontrez diverses épreuves, sachant que la valeur éprouvée de votre foi produit l’endurance. Mais que l’endurance fasse œuvre complète, pour que vous soyez complets et sans défaut à tous égards, ne manquant de rien.

 

(1 Jean 2:28) Maintenant donc, petits-enfants, demeurez en union avec lui, pour que, lorsqu’il sera manifesté, nous ayons de la franchise et que nous n’ayons pas à nous éloigner de lui, remplis de honte, lors de sa presence. 

 

Pour tous ceux qui sont touchés par ces chasses aux sorcières répréhensibles, nous vous demandons s'il vous plaît de rester en contact avec nous et faites-nous savoir ce qui se passe. Si vous êtes d'accord, peut-être que nous pouvons publier votre expérience au profit des autres. Nous allons prier pour le courage et la force de l'ensemble de notre association de frères, et, comme toujours, nous apprécions vos commentaires.

 

 

« Elaia Luchnia «

 

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