ÉDIFIER LA FRATERNITE

CROYANCES FONDAMENTALES POUR

UNE FOI VIVANTE

29 Aout, 2012

 

 

   Les Croyances, dans le contexte religieux, sont définis comme une formulation des croyances qui d’un certain groupe peut s'entendre comme une attitude religieuse commune. Ils servent à définir un groupe de personnes à part, qui se distingue d'un autre groupe avec un ensemble différent de croyances. Les croyances sont spécifiques et facilement articulées.  

 

    Les croyances sont différentes de la foi de plusieurs façons. Les croyances peuvent devenir des biens du groupe, mais la foi doit être personnelle. Les croyances peuvent être proposées à un groupe, mais la foi ne peut naitre que dans le cœur de l'individu. Les croyances sont limitatives et contraignantes, la foi est en pleine expansion et libère. La croyance fixe, la foi libère.

 

     Les croyances sont des déclarations au sujet de quelque chose. Dans la religion, les croyances sont des déclarations au sujet de Dieu et sur les choses relatives à Dieu. Elles se composent d'idées sur qui est Dieu, ce qu'Il fait, ce qu'il veut, ce qu'il attend, et ce qu'il va faire. Les croyances sont descriptives des idées. Tandis que la foi est une expérience de l'idéal de Dieu - la relation à son essence éternelle, la motivation de cœur d'une attitude d'adoration envers Dieu. Les croyances sont connues, la foi est vécue.

 

    Bien que les croyances ne soient pas la même chose que la foi, les croyances sont sur la voie de la foi: la connaissance conduit à des croyances; les croyances conduisent à des actions et les actions créent les expériences dont une foi vivante est dérivée. Ainsi, en dépit de sa faiblesse, les croyances peuvent favoriser l'unité religieuse et le soutien fraternel, s'ils soutiennent les idéaux divins  plutôt que les idées humaines.  

 

    Comme nous l'avons publié de nombreuses fois, nous ne cherchons pas des partisans, ni ne cherchons à établir une nouvelle secte - il y a suffisamment de sectes du christianisme, mais pas assez de chrétiens à l’esprit orienté. Nous pensons toutefois qu'il sera bénéfique de partager avec nos lecteurs les croyances fondamentales, détenus par les auteurs de ce site, de manière à fournir une image plus claire de qui nous sommes. À cette fin, nous avons élaboré une Déclaration de neuf croyances sur lequel les informations sur ce site sont basées. Cette déclaration est également publiée dans la section À propos de nous .

 

    Nous proposons que si le christianisme peut s'entendre sur quelques convictions profondes, nous pouvons construire une société de frères et sœurs spirituels unies orientées vers Dieu qui auront la crédibilité nécessaire pour attirer le reste de l'humanité au culte glorieux de notre Père dans les cieux.

 

NOTRE ÉTAT DES CROYANCES FONDAMENTALES

 

1). Dieu, est d'abord la source originale de tout ce qui existe, c’est le Père de tous les hommes, donc tous les hommes sont frères.

 

    Cette déclaration énonce trois idées:

 

1.  Que Dieu est à l'origine et la Source de toute la création

 

2. que Dieu choisit de s'exprimer en tant que Père,

 

3.  et par conséquent que tous les hommes sont frères.     

 

(1) Nous nous référons d'abord à Dieu comme origine et Source, parce que toutes choses proviennent de lui:

 

(Hébreux 3:4) Toute maison, en effet, est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu

 

    Une controverse existe quant à savoir si Dieu est une personnalité ou une force non-personnelle. Nous solutionnons ce conflit en reconnaissant que l'original et la Source sont à la fois personnels  et  impersonnels, selon la façon dont il choisit de se manifester. Quand il agit dans le cadre de ses créations intelligentes, il personnalise un Dieu. Cette personnalisation  peut donc, communiquer avec des personnalités. Un homme ne peut pas communiquer avec une chaise.

 

    Toutefois, lorsque l'origine et la Source Première agit dans le cadre de ses créations non-personnels, tels que les planètes, les étoiles, la gravité, l'énergie, etc., il agit de façon impersonnelle, comme une force, car il est aussi le contrôleur et défenseur de l'univers. La science a découvert cet aspect de Dieu -. Le seul aspect qui peut être atteint par un examen scientifique

 

    Ainsi, nous apprenons que tout Dieu est un Dieu personnel, mais il est tellement plus. Combien plus, cependant, tout n’est pas encore révélé. Mais nous pouvons être sûrs que Dieu va nous révéler tout de lui-même, mais en attendant, il est nécessaire pour nous, de s’approcher de Lui et de l'aimer comme Il nous aime.

 

(2) Jésus a révélé que ce Dieu personnel a choisi de se révéler à l'homme comme un Père aimant.

 

(Matthieu 23:9) [...] En outre, n’appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le Céleste.

 

(Matthieu 11:27) Toutes choses m’ont été remises par mon Père, et personne ne connaît pleinement le Fils si ce n’est le Père, personne non plus ne connaît pleinement le Père si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler.

 

(Jean 14:7-9) Si vous m’aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père ; dès cet instant vous le connaissez et vous l’avez vu.” Philippe lui dit: “Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.”Jésus lui dit: “Depuis si longtemps que je suis avec vous, et pourtant, Philippe, tu n’es pas parvenu à me connaître? Qui m’a vu a vu le Père [aussi]. Comment se fait-il que tu dises: ‘Montre-nous le Père’?

 

    On nous dit aussi:

 

(1 Jean 4:8) Celui qui n’aime pas n’a pas appris à connaître Dieu, parce que Dieu est amour

 

    C’est un Dieu d'amour, Il est beaucoup plus qu'une règle, qu’un juge ou législateur. Conformément à sa nature même, il veut que nous ramenions envers lui notre confiance en l’aimant comme les enfants.

 

(3) Puisque Dieu est notre Père, il s'ensuit naturellement que nous sommes tous frères:

 

(Matthieu 23:8) Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères.

 

    La fraternité humaine est universelle, elle ne se limite pas aux personnes ayant des croyances similaires, ou de race ou de nationalité similaire. C'est la relation inhérente à l'humanité tout entière.
 

(Genèse 1:27) Et Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; mâle et femelle il les créa.

 

2. Le Christ, qui s'est incarné en Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu, le Créateur de l'Univers, la Tête de la congrégation chrétienne, et le frère aîné de l'humanité tout entière.

 

(Colossiens 1:15-18)  Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création; parce que par son moyen toutes les [autres] choses ont été créées dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, que ce soient trônes, ou seigneuries, ou gouvernements, ou pouvoirs. Toutes les [autres] choses ont été créées par son intermédiaire et pour lui. Il est aussi avant toutes les [autres] choses, et par son moyen toutes les [autres] choses ont reçu l’existence, et il est la tête du corps, la congrégation. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, pour devenir celui qui est le premier en toutes choses;

 

(Romains 8:17) Si donc nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: oui, héritiers de Dieu, mais cohéritiers de Christ, pourvu que nous souffrions avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.

 

    La Bible nous dit que le Christ, qui s'est incarné en Jésus de Nazareth, était le premier-né de la création de Dieu le Père, et a reçu le pouvoir de créer toutes choses. Ainsi, alors que le christianisme en est venu à "prendre" Jésus de Nazareth comme son sauveur personnel, la vérité, c’est que Jésus est le créateur et sauveur de toute l'humanité - ceux qui choisissent de le suivre, ainsi que ceux qui n'ont pas encore fait ce choix.

 

    Jésus-Christ n'était pas seulement un prophète ou un sage ou un ancêtre d'une religion. Il a une relation divine avec toute l'humanité - Juif, Musulman, Bouddhiste, Sikh, les différents peuples tribaux et autochtones, même les athées et les agnostiques. Par la volonté du Père, l'humanité tout entière doit son existence et son potentiel de survie,  par le Christ.

 

3. Un fragment de l'Esprit de Dieu habite dans l'esprit de chacun de nous et il est le moyen par lequel nous communions avec le Père.

 

(1 Corinthiens 3:16,17) Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, [et ce temple,] c’est ce que vous êtes.

 

(1 Pierre 1:23) Car vous avez reçu une nouvelle naissance par une semence [reproductrice] non pas corruptible mais incorruptible, grâce à la parole du Dieu vivant et qui subsiste.

 

(Matthieu 6:6-8) Toi, cependant, quand tu pries, entre dans ta chambre particulière et, après avoir fermé la porte, prie ton Père qui est là dans le secret ; alors ton Père qui regarde dans le secret te le rendra. Mais quand vous priez, ne redites pas toujours les mêmes choses, comme font les gens des nations, car ils pensent qu’ils seront entendus parce qu’ils parlent beaucoup. Donc, ne devenez pas comme eux, car Dieu votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous le lui demandiez.

 

(Matthieu 10:29-31) Ne vend-on pas deux moineaux pour une pièce de monnaie de peu de valeur? Pourtant, pas un d’entre eux ne tombera à terre [à l’insu] de votre Père. Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. N’ayez donc pas peur: vous valez plus que beaucoup de moineaux.

 

    Bien que le Père ait soumis toutes choses à l'autorité du Christ, il maintient son ultime prérogative de créateur de la communication directe avec ses fils. C'est cet Esprit qui retourne vers le Père à notre mort.

 

(Ecclésiaste 12:7) Alors la poussière retourne à la terre comme elle était, et l’esprit retourne au [vrai] Dieu qui l’a donné.

 

4. Dès le début, le Père se proposait d'adopter l'homme tiré du sol, comme ses fils spirituels et des filles dans son royaume céleste après que leur vie terrestre soit terminée. La faute d'Adam et Eve ne change pas le but du Père.

 

(Éphésiens 1:3-5) Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, car il nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en union avec Christ, tout comme il nous a choisis en union avec lui avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans tache devant lui dans l’amour. Car il nous a destinés d’avance à être adoptés comme fils pour lui-même, grâce à Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté.

 

(1 Corinthiens 15:22) De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie.

 

(1 Corinthiens 15:45-49) C’est même écrit ainsi: “Le premier homme Adam devint une âme vivante.” Le dernier Adam est devenu un esprit donnant la vie. Toutefois, le premier est non pas ce qui est spirituel, mais ce qui est physique, ensuite ce qui est spirituel. Le premier homme est de la terre et fait de poussière ; le deuxième homme est du ciel. Tel celui qui est fait de poussière, tels aussi ceux qui sont faits de poussière ; tel le céleste, tels aussi ceux qui sont célestes. Et de même que nous avons porté l’image de celui qui est fait de poussière, nous porterons aussi l’image du céleste.

 

(Romains 8:19-23) Car l’attente impatiente de la création attend la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la futilité, non de son propre gré, mais à cause de celui qui l’a soumise, en raison de l’espérance que la création elle aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption et aura la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Car nous savons que jusqu’à maintenant toute la création ne cesse de gémir ensemble et de souffrir ensemble. Et non seulement cela, mais nous aussi, qui avons les prémices, à savoir l’esprit, oui nous gémissons en nous-mêmes, tandis que nous attendons ardemment d’être adoptés comme fils, d’être libérés de notre corps par rançon.

 

5. L'Esprit de Vérité versé par le Christ stimule le Père où demeure l'Esprit et nous rend témoignage, ou nous confirme, que nous sommes enfants de Dieu, et nous guide individuellement dans toute la vérité.

 

(Romains 8:16,17) L’esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Si donc nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: oui, héritiers de Dieu, mais cohéritiers de Christ, pourvu que nous souffrions avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.

 

(Jean 16:12,13) J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter à présent. Cependant, quand celui-là arrivera, l’esprit de la vérité, il vous guidera dans toute la vérité, car il ne parlera pas de son propre mouvement, mais tout ce qu’il entend, il le dira, et il vous annoncera les choses qui viennent.

 

    Nous avons le compte rendu des Hébreux avec l'interaction et l'interprétation de Dieu, ainsi que le compte rendu des enseignements de Jésus ainsi que son séjour terrestre, qui servent de base pour comprendre le Père et Ses desseins. Les influences spirituelles supplémentaires servent à guider l'humanité profonde, dans leur recherche pour le Père, pour la vérité, et pour notre véritable identité. Quand nous nous soumettons à l'Esprit du Père et à l'esprit de vérité nous sommes vraiment conduits  par l'esprit. (Romains 8:14)

 

6. Le Royaume de Dieu sur la terre est la fraternité spirituelle de chaque personne à qui il reconnaît qu'elle est un enfant de Dieu.

 

(Luc 17:20,21) Mais lorsqu’il fut interrogé par les Pharisiens [pour savoir] quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit et dit: “Le royaume de Dieu ne vient pas ostensiblement, et on ne dira pas: ‘Regardez ici!’ ou bien: ‘Là!’ Car, voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous.”

 

(Jean 18:36) Jésus répondit: “Mon royaume ne fait pas partie de ce monde. Si mon royaume faisait partie de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Mais voilà, mon royaume n’est pas d’ici. 

 

(Colossiens 1:13,14) Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transférés dans le royaume du Fils de son amour, par le moyen de qui nous avons notre libération par rançon, le pardon de nos péchés.

 

(Philippiens 3:20,21) Quant à nous, notre droit de cité se trouve dans les cieux, d’où nous attendons aussi avec impatience un sauveur, le Seigneur Jésus Christ, qui transformera notre corps humilié pour qu’il soit rendu conforme à son corps glorieux selon l’opération du pouvoir qu’il a, même de se soumettre toutes choses.

 

    Bien que beaucoup considèrent le Royaume en tant que gouvernement, Jésus a expliqué que le Royaume n'est pas de ce monde, qu'il est déjà au milieu de nous, et que beaucoup avaient déjà été transférés en elle tout en vivant sur terre dès le premier siècle .

 

    Nous pouvons entrer dans le royaume terrestre du royaume, maintenant comme foi-fils de la foi en Dieu. Et après notre mort, nous entrons dans le royaume céleste de la confrérie Uni où notre citoyenneté est réelle.

 

7. Le Père  veut que tous ses enfants commencent l'ascension spirituelle céleste vers lui, après avoir terminé leur vie sur la terre.

 

(Matthieu 6:19-21) Cessez de vous amasser des trésors sur la terre, où mite et rouille rongent, et où les voleurs percent et dérobent. Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où ni mite ni rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

 

(2 Corinthiens 5:1-2) Car nous savons que si notre maison terrestre, cette tente, vient à se dissoudre, nous devons avoir une construction qui vient de Dieu, une maison non faite par des mains, éternelle dans les cieux. Car dans cette maison d’habitation, oui nous gémissons, désirant ardemment revêtir celle qui nous est destinée et qui vient du ciel.

 

(Philippiens 3:14,15)  je poursuis [ma course] vers le but pour le prix de l’appel de Dieu, [appel] vers le haut, par le moyen de Christ Jésus. Ayons donc, tous ceux qui parmi nous sont mûrs, cette attitude mentale ; et si vous avez une opinion différente sur un point quelconque, Dieu vous révélera [l’attitude] dont il vient d’être question.

 

(Philippiens 3:20,21) Quant à nous, notre droit de cité se trouve dans les cieux, d’où nous attendons aussi avec impatience un sauveur, le Seigneur Jésus Christ, qui transformera notre corps humilié pour qu’il soit rendu conforme à son corps glorieux selon l’opération du pouvoir qu’il a, même de se soumettre toutes choses.

 

(Colossiens 1:3-6) Nous remercions toujours Dieu le Père de notre Seigneur Jésus Christ quand nous prions pour vous, depuis que nous avons entendu parler de votre foi concernant Christ Jésus et de l’amour que vous avez pour tous les saints, à cause de l’espérance qui vous est réservée dans les cieux. Cette [espérance], vous en avez entendu parler auparavant quand a été annoncée la vérité de cette bonne nouvelle qui s’est présentée à vous, tout comme elle porte du fruit et croît dans le monde entier, ainsi qu’elle [est en train de le faire] aussi chez vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu de façon exacte la faveur imméritée de Dieu dans la vérité.

 

(Colossiens 3:1,2) Si, cependant, vous avez été relevés avec le Christ, continuez à chercher les choses d’en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Pensez toujours aux choses d’en haut, non à celles qui sont sur la terre.

 

(1 Pierre 1:3-5) Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, car selon sa grande miséricorde il nous a donné une nouvelle naissance pour une espérance vivante grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne peut se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir. Il est tenu en réserve dans les cieux pour vous, qui êtes préservés par la puissance de Dieu grâce à la foi, pour un salut prêt à être révélé dans la dernière période

 

8. La loi du Royaume de Dieu est: Tu dois aimer Dieu de tout ton cœur, de tout ton esprit et de toute  ta force, et ton prochain comme toi-même.

 

(Matthieu 22:36-40) “Enseignant, quel est le plus grand commandement dans la Loi?”  Il lui dit: “‘Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.’ C’est là le plus grand et le premier commandement. Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci: ‘Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.’ À ces deux commandements toute la Loi est suspendue, ainsi que les Prophètes.

 

9. Tous ceux qui entrent la confrérie du Royaume de Dieu sur la terre, deviennent les ambassadeurs à la place du Christ avec un ministère de réconcilier l'humanité à Dieu, afin qu'eux aussi puissent commencer l'ascension céleste vers le Père.

 

(2 Corinthiens 5:18-20) Mais toutes choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui grâce à Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation, à savoir que Dieu, par le moyen de Christ, réconciliait un monde avec lui-même, ne leur tenant pas compte de leurs fautes, et il nous a remis la parole de la réconciliation. Nous sommes donc des ambassadeurs à la place de Christ, comme si Dieu suppliait par notre intermédiaire. À la place de Christ, nous [vous en] prions: “Réconciliez-vous avec Dieu. 

 

(Matthieu 28:19,20) Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et, voyez, je suis avec vous tous les jours jusqu’à l’achèvement du système de choses.”

 

     Le ministère nous a été donnée confirme la vérité des croyances ci-dessus:

 

(1 Corinthiens 15:20-28) Cependant, maintenant Christ a été relevé d’entre les morts, les prémices de ceux qui se sont endormis [dans la mort]. Puisqu’en effet la mort vient par un homme, la résurrection des morts vient aussi par un homme. De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie. Mais chacun à son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence. Puis, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il aura réduit à rien tout gouvernement et tout pouvoir et puissance. Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que [Dieu] ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Comme dernier ennemi, la mort sera réduite à rien. Car [Dieu] “a soumis toutes choses sous ses pieds”. Mais lorsqu’il dit que ‘toutes choses ont été soumises’, il est évident que c’est à l’exception de celui qui lui a soumis toutes choses. Mais lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra aussi à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit toutes choses pour tous.

 

    Le ministère de la réconciliation est destiné à atteindre tous les hommes, de toutes les races, nationalités, religions et croyances. C'est le but du Père pour que toute l'humanité reconnaisse sa souveraineté universelle, son amour incomparable, et partager les gloires inimaginables qu'il a en réserve pour nous tous:

 

(1 Corinthiens 2:9) Mais comme c’est écrit: “L’œil ne les a pas vues, et l’oreille ne les a pas entendues, et elles n’ont pas été conçues dans le cœur de l’homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. 

 

    Le ministère de la réconciliation éduque l'humanité et répond à notre question fondamentale et implacable, qui est: « Pourquoi suis-je ici? »

 

(1 Timothée 6:17-19) Ordonne à ceux qui sont riches dans le présent système de choses de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais en Dieu, qui nous procure richement toutes choses pour que nous en jouissions; de travailler au bien, d’être riches en belles œuvres, d’être généreux, prêts à partager, amassant en lieu sûr pour eux-mêmes un beau fondement pour l’avenir, afin qu’ils saisissent fermement la vie véritable.

 

Au-delà des fondamentaux

 

    Au-delà de ces croyances fondamentales, le Père permet à chaque groupe, la liberté de faire ses propres règles de conduite et de comportement appropriés, en fonction de notre patrimoine national, raciale et sociale, qui servira à faciliter l'harmonie fraternelle et le progrès social:

 

(Matthieu 18:18-20) Vraiment, je vous le dis: Toutes les choses que vous lierez sur la terre seront des choses qui sont liées dans le ciel, et toutes les choses que vous délierez sur la terre seront des choses qui sont déliées dans le ciel. Vraiment, je vous le dis encore: Si deux d’entre vous, sur la terre, se mettent d’accord sur quoi que ce soit d’important qu’il leur faut demander, cela arrivera pour eux grâce à mon Père qui est dans le ciel. Car là où deux ou trois se trouvent rassemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux.”

 

    Bien que nul ne soit obligé de garder l'Alliance de la Loi médiation de Moïse, ces lois ont servi de tuteur et peuvent être utilisés comme un guide pour un comportement sain.

 

(Galates 3:19-25) Alors, pourquoi la Loi? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions manifestes, jusqu’à ce qu’arrive la semence à qui la promesse avait été faite ; et elle a été transmise par l’intermédiaire d’anges, par la main d’un médiateur. Or il n’y a pas de médiateur lorsqu’il n’y a qu’une seule personne en cause, mais Dieu n’est qu’un seul. La Loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Que cela n’arrive jamais! Car si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vie, la justice aurait réellement été par le moyen de [la] loi. Mais l’Écriture a enfermé toutes choses ensemble sous le péché, pour que la promesse provenant de [la] foi envers Jésus Christ soit donnée à ceux qui exercent la foi. Cependant, avant qu’arrive la foi, nous étions gardés sous [la] loi, enfermés ensemble, attendant la foi qui devait être révélée. Aussi, la Loi est devenue notre précepteur menant à Christ, pour que nous soyons déclarés justes en raison de [la] foi. Mais maintenant que la foi est arrivée, nous ne sommes plus sous un précepteur.

 

En résumé

    Avec l'apparition du Christ, l'humanité a été libéré "de l'esclavage de la corruption et d'avoir la liberté glorieuse des enfants de Dieu." (Romains 8:21) Nous ne sommes plus sous la loi, mais nous sommes maintenant dans la foi - une foi vivante (Galates 3:25) avec une obligation d'aimer nos frères comme nous-mêmes. Cette liberté est fondée sur les croyances fondamentales que:

 

    Dieu, le Père, engendra un fils, le Christ, qui, par la volonté du Père, est le Créateur de notre univers. Nonobstant, le Père maintient un contact personnel avec tous ses enfants par le biais de son Esprit. Le Père a toujours proposé d'adopter ses enfants de la terre, d'abord comme-fils de la terre, puis en tant que fils et filles spirituels dans le ciel. L'erreur d'Adam et Eve ne détournée et l'humanité confondue, il n'a pas changé le dessein du Père. Le Christ, incarné en Jésus de Nazareth est venu afin de réorienter l'humanité vers le Père. Après sa mort, il a versé son propre esprit, l'Esprit de Vérité, pour nous guider dans toute la vérité, pendant son absence, et éveiller l'esprit intérieur du Père pour que nous sachions que nous sommes enfants de Dieu avec l'espoir d’être adopté dans les cieux comme ses enfants spirituels.

 

    Tous ceux qui reconnaissent leur filiation, entrent dans la fraternité spirituelle, le Royaume de Dieu sur la terre. Ils restent dans le royaume en aimant le Père de toute leur âme et en aimant leurs frères comme eux-mêmes. Et ils se portent sur le travail commencé avec Jésus, en qualité d'ambassadeurs, en son absence, cherchant à concilier l'humanité tout entière au Père afin qu'ils puissent participer à son objectif initial et obtenir une prise ferme sur "la vraie vie" dans le royaume céleste.

 

    Celles-ci, sont les croyances fondamentales sur lesquelles une foi vivante peut prospérer. Le maintien de ces croyances fondamentales nous permet d'élargir notre potentiel spirituel et sortir des sentiers battus qui a piégé et confiné tant de nos frères en servant les hommes et de juger les uns les autres la foi.

 

    Ces croyances nous libèrent pour établir nos propres associations selon nos besoins locaux particuliers, et tout en même temps, permettre à une fraternité unie - unis dans le même esprit et la même ligne de pensée (1 Corinthiens 1:10) comme points importants  des aspects de culte et de  la survie de l'âme

 

    Encore une fois, ce sont nos croyances. Nous n'avons pas l'intention de les imposer à personne. Mais nous les partageons de tout cœur avec tout le monde.

 

    Nous nous réjouissons de vos commentaires.

 

«Elaia Luchnia"

 

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